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第四百四十六章,贵于救济贫乏(1 / 1)



最新网址:那时候佛在舍卫国的o树给孤独园中,一天阿那持长者到佛所,他头面礼拜佛足,然后在一边坐了下来。世尊对长者说,长者,你怎么想,富贵人家是否应该恒布施于贫乏的人。长者说,是的,世尊,富贵人家应该恒布施于贫乏的人。应该在城市的四门处广大行于布施,也应该在家中行布施。他说,世尊,我有时在想,也想去布施那些野兽、飞鸟、猪狗之类众生,我布施的时候也不会去想,此应该给予饭食,此不应该给予饭食。我也不会去想,这些众生应该多给一些,那些众生应该少给一些。我恒有如是想,一切众生都是因为饭食而得到存命,有食物便得到生存,没有食物便要死去。佛说,善哉,善哉。长者。你以菩萨心,专精一意而广行惠布施,众生因为食物而得到救济,没有食物便要死去。佛说,长者,你一定会获得大果,得到大的名称,有大的果报,你的名声会远扬十方,得到甘露法的味道。为什么我这样说呢,因为菩萨所在之处,是恒可以以平等心惠布施一切众生,可以专精一意,念众生因为食物而得到生存,有食物而得到救济,无食物而死。所以长者,你以菩萨的心安住在自己的心中,你在惠布施于众生。佛说,你愿意布施自己一切的心,没有悭吝没有后悔,你一定会遇到良友,得到救济,得到度于生死的彼岸。佛说,长者,你要以平等的心意去广行布施,当如是修行。佛又对弟子说,今天我已经和你们说了,说众生因为什么根本入种种趣中,你们也知道布施所得到的果报。如果有人只有最后的饭食,他自己不食,愿意布施给他人,心不起如同毛发少许的嗔恚之心。佛说,众生不知道他这样的布施所得到的果报,这一切我都知道。知道布施的果报,平等布施所得到的果报,心没有异行布施的果报。佛说,众生的心,因为不能平等布施而自堕落,是因为他们的心中恒有悭吝之心,悭吝心缠缚着他们。佛说,你们不能自己觉悟,所以如来以此言教教导你们。你们应该常当行于布施,专心向道以此入真人所。你们的志性要清净,这样你们布施的福报会倍加增长。你们要行于等心布施,和他人分享自己的福报,这样在以后你们会得到更大的福报。今天的布施,今天的良善,是你们的心向着广大的福田。到时候,你们在此世间死去,一定会生到天上去,到了天上的善处,会得到快乐而自娱乐。所获得的吉祥令你们得到甚大的欢悦,玉女伴随着你们。这些都是你们今天可以行平等布施所得到的果报,才你们获得这样大福德的保佑。佛说,你们不要畏惧自己所拥有的福报,为什么呢,这些都是你们应该受的快乐果报,是甚可敬可爱的福报,所以叫福报。是你们在过去可以行平等善布施,使得你们有如此大的福报。佛说,你们要畏惧自己没有福报,为什么呢,因为无福是自己苦的本源,没有福报会令你们忧愁苦恼有不可称说,令你们没有爱乐,这些叫无福。佛说,比丘,我忆念自己曾经在七年中广行慈心,在以后的七劫中,我没有来此世间,在后来的七劫中,我生在光音天中,又在后来的七劫中,我生在空的梵天处作大梵天王,世间没有于我等者,我作了百千世界的统领者。三十六次我生在忉利天,作天帝释形,在无数世间中,我作转轮圣王。所以比丘,你们要去作自己的福报,不要疲倦,为什么呢,因为你们自己作的福,是你们以后可以受快乐的福报本源,这些福报甚是爱敬,是名为福。所以你们要畏惧自己没有福。没有福是自己苦的本源,无福会令自己忧愁苦恼无量,名为无福。佛说,快哉福报,可以令自己的愿得到满足。可以让自己速到轮回的尽处,到无为的地方。因为你自己的大福德,使得天魔也不能触扰你,都是因为你的福业所成就。这样的福业只能自求,是圣贤者所行之道,可以除尽自己的苦,于后没有忧愁。佛说,所以你们应该去造自己的福业,不要厌倦,你们当如是修行。佛说,如果你们要去承事一法,随顺一法,不离开一法,使得魔王波旬不能得到方便,也不能来触扰你们。是什么一法呢,是所谓的功德福业,为什么这样说呢,佛说,我忆自己在往昔中,我在道路边的树下,和诸菩萨众集在一起。那时候魔王波旬带着他的魔军众有数万亿,他们现种种形,有兽头人身形,有天身形,龙、鬼、神、阿修罗、迦留罗、摩休勒等等,魔王带着他的眷属云集在一起。魔王对我说,沙门,你速投于地。佛以自己福德的大力,降伏了魔怨。那时候诸尘垢消,没有诸秽,我成就了无上正真道。佛说,你们当观察此意,如果你们自己的功德力具足,魔王于你们便不能得到方便,不能坏你们的功德。佛说,有福是很快乐的事情,无福是苦厄的事情。在今世和后世中,你们会因为自己的福德受快乐,所以你们要造自己的福业,不要厌倦。佛说,如果你们去修一法,便不能坏败恶趣。一是趣善,一是趣于泥恒。是自己修了什么一法,可以令自己不能坏败恶趣呢。是你们的心于正法道没有信。如果你们修此一法,则不能坏你们的恶趣。佛说,什么是你们修一法,可以令你们趣于善处呢。是你们的心对正法道可以行于信。佛说,什么是你们修一法,可以令你们得到入泥恒呢。是你们可以恒专自己的心念。如果你们可以专精自己的心意,念种种善本,这才是你们当所修行。佛说,如果有一人出现在世间,此世间众生便可以得到增长寿命和利益,令众生的颜色得到光润,气力得到炽盛,得到无极快乐,可以声音和雅。。。。。是什么一人呢,是所谓的如来、至真、等正觉。所以你们当常常专精一心念佛,当如是修行。。。。。那时候比丘众听闻,他们欢喜无量。

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