如果说缺点的话，苏泽这个字迹还是差了一些。
看到苏泽四书义的卷子，海瑞认为这部分去参加乡试，苏泽已经没有问题了。
海瑞感慨了一下，若是苏泽早点治五经，说不定明年县试就能考中了。
等到众人作答完毕，海瑞将四人的卷子一一点评了一番，然后又拿出苏泽的考卷，作为范文讲解给其他三人听。
【课堂答疑，科举技能经验+10，Lv4，261/400】
【模拟县试，科举技能经验+20，Lv4，281/400】
又涨了30点的科举技能点，果然有人辅导，科举技能就是涨的快啊！
等到海瑞讲完课，匆匆的去处理县学的事情去了，苏泽向陈朝源问道：
“陈兄，若我想要请个会雕版的匠人，要怎么找？”
陈朝源疑惑的看着苏泽，难道苏泽要印书？
延平府靠近大明出版中心建阳，自然有不少会雕版的匠人。
县城内就有两家自己雕版印书的书坊。
陈朝源委婉的说道：“苏兄，咱们延平府的书价不贵，竞争也激烈，你们长宁卫做这个生意可赚不到什么钱。”
苏泽笑着说道：“陈兄，我可不是要印书，只是想找个会雕版的匠人。”
无论是在活字上刻偏旁，还是排版印刷，这些苏泽都不会，还不如请一个匠人来做靠谱。
苏泽也不担心技术的泄露，活字印刷技术早就已经出现了，技术原理不值一提，重要的是铸造活字的铅模配方比例和印刷油墨的配方。
而且没有足够的内容，也撑不起一份小报，苏泽可不担心印刷匠人和他竞争。
陈朝源知道苏泽很有主见，于是说道：“其实去年建阳遭过灾，城外还有不少逃难的灾民，下午我陪你去城外牙市看看，挑一个会印书的匠人买下就是了。”
苏泽好奇的问道：“城外还有牙市？”
陈朝源点头说道：“当然有，不过只有些粗使的丫鬟和男奴，好点的根本不会在牙市上卖。”
人牙子，唐宋时期专门贩卖奴仆的人贩子，在唐宋贩卖奴仆的地方就叫做牙市。
奴隶贸易到了元代更是兴盛，蒙古人什么人都贩卖，据说在当时的大都城外，有一个上万人的奴隶交易市场，市场上连黑人奴隶都能买到。
大明朝建立之初，就严格禁止奴隶贸易，禁止除皇室之外的任何人蓄奴。
在国初的时候，这条命令还是得到了一定执行的，但是到了当今，已经发展出了一系列的办法，绕过这条禁令。
江南一些豪绅地主，家中蓄养奴仆多达千人。
陈朝源又说道：“这些都是有户籍的流民，我回家取一份红契，到时候苏兄签了契约递交到衙门就行了。”
苏泽这才想起来陈朝源还是兼职讼师，果然有他帮忙就好办事，苏泽连忙向陈朝源道谢。
红契，就是官府加盖了印的统一格式的契约，这就等于是有了官府公证的契约，在打官司的时候这份契约就有法律效应。
民间自行签订的契约叫做白契，若是白契打起官司来，就要扯皮一番，比不上红契有公信力。
像是买卖奴仆、买卖田产这种，大明朝已经有加盖了官印的红契，也就是固定格式的契约了，这也说明明初废止奴隶交易的条款其实早已名存实亡。
陈朝源又问道：“苏兄是要长租还是入籍？”
苏泽问道：“长租如何？入籍又如何？”
陈朝源解释道：“长租就是十年二十年的长租约，一口气出银钱买断，好处是不用入籍，奴仆的丁役赋税还是他自行承担，坏处是长租后对方可以不再续约。”
“入籍就是入你家的旁籍，好处是入籍之后户籍皆在苏兄手里，再也不会有背主之心，但是坏处是他的口赋丁算都要落在苏兄头上，只有等到伱考上功名才能免役。”
陈朝源还有一点没说，那就是入籍之后这个奴仆就算是苏泽的养子，苏泽就算是打伤了他也只能算是家族内部事务，等于对奴仆拥有了生杀予夺的权利。
苏泽只能感慨大明朝的“法度森严”，最后还是决定先和陈朝源去城外的牙市看看。
等到了城外，苏泽就见到了这个靠在城门边上的牙市了。
脏乱差，如果不是陈朝源指路，苏泽还以为这是个普通的贫民窟。
陈朝源和苏泽都穿着儒衫，一个涂满脂粉的中年妇人立刻冲上来，拉着陈朝源说道：
“两位老爷，奴家这里有上等的使唤丫头，快来看看啊！”
陈朝源拉着苏泽向前，躲过了这些上来揽客的人牙子，挤进了牙市后陈朝源才说道：
“这些人牙子的话一句别信，这里能有什么上好的使女，苏泽当心身上的银钱，这里小贼多。”
带着苏泽，陈朝源来到了牙市的深处，找到了一个豁牙的糟老头。
“潘牙子，可有会雕版的匠人卖？”
看到陈朝源，这个豁牙的老头站起来，谄媚的说道：“原来是陈相公啊！有，当然有！您稍待片刻，小老儿这就去给您带来！”
整个牙市中弥漫着尿骚和各种臭味，陈朝源说道：“这牙市就这样，不过听说福州府的牙市比这里干净多了，那里还有‘喜娘子’卖呢。”
“什么是喜娘子？”
陈朝源看了一眼苏泽说道：“福州泉州这样大城里有的人家，以生女儿为喜，从小锦衣玉食的供应着，教授她们琴棋书画，就是为了等到十二四岁的时候卖给大户人家做妾。”
“还有这样的？”
“能过上十几年的好日子，就算是为奴为妾，也比这里的人好多了，潘牙子带人来了，苏兄你自己挑吧。”
(本章完)
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