之后的故事，就和原版的内容完全不同了。失去土地的杨白劳，被迫成为流民，死在流浪途中，沿途官府的驱赶行动里。喜儿则是因为被黄世仁奸污后抛弃，变成了疯子。她在山中靠偷吃贡品为生。因为她吃不到食盐，头发全部变白，变成了当地百姓口中的白毛大仙。
因为王书辉版的《白毛女》，完全没有原剧后半部分，穷人翻身的解放的内容。使得整个明末版《白毛女》，充满了绝望和凄惨的氛围。因为涉及山陕大旱，大部分流民出身的大营成员们，在该剧演了一半的时候，就开始失声痛哭了起来。而因为王书辉对杨白劳被迫在黄世仁家当长工的那段日子，进行了着力的渲染。黄瑞福等原马松华家的奴工们，也被剧情刺激的默默垂泪。
该剧后半部分，和杨白劳一起当流民，对他在流浪途中多有照顾的一个老头子。在埋葬了死去的杨白劳之后，对围在他身边的流民们说，“听说湖北有个王书辉老爷，对老百姓十分的心善，大家去投奔王老爷吧。”之后，他就领着剩下的流民，到了湖北地界，投靠了王书辉。在整个剧结尾的时候，老头子过上了幸福的日子，他对身边的人说，“要是天底下，都是王老爷这样的人就好了”之后，全剧结束。
这部剧，原本是宣传一个穷人翻身得解放的故事。到了王书辉这里，因为历史环境的不同，王书辉只能利用该剧，突出自己这个实体。
这也是很没办法的事情，王书辉现在的实力，还不足以支撑起“穷人翻身的得解放”这么庞大艰巨的历史任务。
他现在只能宣传，自己是全天下黑乌鸦中唯一的白乌鸦。他只能以此号召自己的手下，为了白乌鸦奋斗。他只能隐晦的向大家宣传，如果白乌鸦变成了白老鹰。那么，受他庇护，能够过上好日子穷苦人就会更多。
如果他的手下们，能够以此推断出，如果哪一天，白老鹰变成了白凤凰。那么，整个天下的穷苦人，都会过上好日子的结论的话，他的宣传就算成功了。
在话剧结束之后，王书辉的金牌弟子，教导员陈封，开始组织大家到台上讲自身的经历。根本就不用事先安排“托儿”，整个大营，这个由流民，过不下去的自耕农，没田没地的猎人渔夫等底层百姓组成的团体。每一个人的个人经历，都是无比的惨痛和悲哀的。
在大家不断的诉苦中，黄瑞福这个在所有人中，脑袋最为迟钝的人也发现。大家之所以过得凄惨，都离不开官府、地主、土豪、恶霸的身影。他发现，一个他一直忽视的事实被明白的展现了出来。自己的苦日子，并不是天生的，没有官府、地主、土豪、恶霸的欺凌压迫，他们本来是能够过上好日子的。
黄瑞福和所有参见教育会的人，对于自己只能过悲惨日子的原因的思考，在一个衙役登台讲解后，得到彻底的，明确的确认。这个衙役，就是领着第三批人，那群江北地区的悍匪，前来攻击王府镇的，那个马松华在衙门里的心腹。
这衙役原本是藏在远处，想要观察一下进攻结果的。他没想到，自己还是被骑丁营的家丁们抓获了。
在警务处的科学审讯下，他很快就交待了一切。原本，他会在被公开审讯后，被吊上绞刑架的。但是，王书辉认为他还有利用价值，留了他一条命。
王书辉要他在教育会上，公开交待马松华在衙门里勾结官府，转嫁税收的勾当。并且要他说明，衙门是怎样利用马松华掌握的地痞无赖，到乡下去盘剥税收的。
这个衙役在教育会上的交待和介绍，起到了画龙点睛的作用。所有的人，都结合了自身的遭遇，对于马松华产生了刻骨铭心的仇恨。
只有韩寿，他虽然也认识到了马松华是个什么样的人。但是，那个衙役介绍的，马松华利用地痞无赖欺压民众的事实，更让他陷入无限的惶恐之中。他决定，自己今天晚上必须要立即实施逃跑计划了。
参加完教育会的黄瑞福心情激荡。他躺在床上一动不动，脑袋里却一直想着，自己在马家一年的生活里，那大大小小，层出不穷的委屈。
种种的委屈，种种的不平，让黄瑞福心里充满了怒气。他根本就睡不着。正在他准备和同室的韩寿，说说自己的想法的时候。因为半个月的营养充足，他的眼睛也能在黑暗中看清东西了。他看到，韩寿那瘦小的身体，鬼鬼祟祟的移到门口，正在用一根筷子，拨弄着门外的锁头。
韩寿的逃跑计划失败了。
发现韩寿想要逃跑的黄瑞福，第一时间了高喊了起来。负责执勤的家丁，立即就将还在和锁头使劲，手臂卡在栅栏门里的韩寿抓住了。
在被带走的时候，韩寿看到黄瑞福那满脸的怒气，怎么也想不明白。明明是自己被告发，黄瑞福这个肉头，发的是哪门子的怒呢。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>