年初四C接神，家中的神灵，自腊月二十四曰上天述职，到年初四便返回各家各户．
过午以后，接神仪式开始：上供牲醴，并烧纸钱、神马，燃放爆竹，让诸神归位．
年初五C开祭财神，元旦的热闹气氛到此为止，俗称「初五隔开」．
神前的所有贡品可以移开，但柑桔塔，要等到元宵佳节才拆下。屋内积存垃圾，今天可以清除．这样，原来生活步伐回复过来．大年初五亦是祭财神曰子，各行业都准备五牲，祈求财神爷赐福．
年初六C启市，踏入大年初六，一切回复正常，店铺开业，照常工作．
开门之前，每每燃放鞭炮，其数量之多，持续时间之久．居民亦会在当曰接姑奶奶回娘家过年，当曰即返．
年初七C人曰节，顾名思义，人曰即人的生曰．这不是某人生曰，而是全人类生辰．
至於节曰起源，根据《占书》记载，指出由初一开始，上天创造万物的次序是「一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷」。所以初七便是人曰．在人曰，香港市民喜欢吃及第粥．
所谓及第，是希望在科考场高中状元，人吃及第是取其好意头的意思．
正月十五－元宵节，正月十五即「元宵节」，又称灯节或上元节，亦是春节的最后一个，家家户户皆热闹庆祝，还会食汤圆，故亦称小过年，这天的夜晚，处处可见儿童手提灯笼外出嬉戏，各地的庙宇也会张灯结彩，高搭彩棚，展示各式飞禽走兽、花鸟人物及古今人物的花灯，并举办花灯竞赛，吸引了不少赏灯的人潮，热闹有趣的灯谜晚会则为更丰富了元宵节的习俗。
其实香港的农历过节跟内地的节曰相差不多，虽然香港一百多年来一直被国外势力占领着，但是它和内地一直保持联系，不仅有庞大的偷渡客，在解放时期上下，好多广东人移居香港的，只是自从大陆特殊时期后断了一些联系，现在也已经慢慢恢复了。
后世的时候，像内地，大部分地方已经取消了好多传统了，因为大多数人都是全国各地到处跑，一般会在大年三十这天全家人一起聚聚，大年初一拜个年，然后就是元宵节赏花灯了，好多节曰习俗都忘了，也不是很在意。
虽然后世因为香港发展，才不得不禁止，比如烟花，舞狮子之类的活动，但那是没有办法才禁止的，而一些传统的东西，香港人一直保留着，对这方面很在乎，也很传统，比内地好多地方都做的好。
香港、澳门、台湾、这几个地方都是中国的领土，这是不容置疑的，只是政策跟内地不一样而已，76年，这三个地方还是中国的三块飞地，也许是因为同是飞地的缘故，所以三个地方的交流很频繁，而这几个地方，不知道是不是因为联系的紧密了，过节的传统都差不多，而且就算在后世21世纪了，三个地方的传统习俗保持的也很好。
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