<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>杨峥倒也罢了，这种景象在前世见了不少，并不如何吃不消，倒是那些文人，一个个先是捂着鼻口，几个来不及捂住的干脆弯下腰肢，大声的咳嗽起来，一时好不热闹。
郑和年纪虽大，动作却丝毫不落下风，勒住马缰稳稳当当的走入了卸石棚寨，在众人惊异的目光中，缓缓走向了那白色烟雾中，看了一眼那些正埋头苦干的匠工，这才缓缓翻身下马，转过身来面对着杨峥等人开始说话，初始陈山等人还想说些什么，待听这些工人是什么人后，那些想要说出口的话儿，竟再也说不出来。
大报恩寺原址有建于吴赤乌三年的长干寺及阿育王塔，史称“江南佛寺之始”，永乐十年重建，大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，比北京城还要富丽堂皇几分，尤其是位于大殿后的大报恩寺琉璃塔更是金碧辉煌，九层八面，高达二十多米，甚至数十里外长江上也可望见。塔身白瓷贴面，拱门琉璃门券。底层建有回廊（即宋代的“副阶周匝”）。塔室为方形，塔檐、斗拱、平坐、栏杆饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。由于各层传递，所以使用的砖瓦尺寸不一。刹，众人自不知道，若不是今日被陈山逼急了，他是断然不会说出来的，再者，此时多少他有些隐瞒之罪，也担心太子对自己自作主张的做法有些不满，从而影响自己下西洋的宏愿，这才一直咬牙没说。
此时，众人都上了山葵，经过一早上的开采，打磨，
山坡下已经堆积了大量的石材，码放的整整齐齐，不少工人则将这些石料，一一装上马车，牛车，用绳索牢固后，准备运送大报恩寺，四周的山坡上，以及悬崖上都有不少人赤luo着上身在开采石块，杨峥等人的到来，立即引起了他们的注意，但谁也没停下来，快速的扫了几眼后，仍继续干手中的活计。
听得动静，唯独一个管事的太假急急忙忙赶了过来，见为首的郑和，急忙拱手行礼，道：“马欢见过公公！“
这马欢一直是郑和得力助手，随郑和三次下西洋：亲身访问占城、爪哇、旧港、暹罗、古里、忽鲁谟斯、满剌加、亚鲁国、苏门答剌、锡兰、小葛兰、柯枝、古里、祖法儿等国，为人精通波斯语、阿拉伯语，在郑和使团中，通事、教谕，一身兼两职，既为外事翻译，又负责传播中华文化，由于他“善通番语”被选入郑和船队，曾参加过第四次、第六次、以及后来的第七次下西洋，作为郑和使团的通事，朱高炽取消下西洋后，马欢也被派遣到了南京，在王景弘手下，郑和来南京后，负责修建大报恩寺，便让他来这里做了一名管事。
郑和扫了一眼四周，见石料开采，打磨都有不少，满足了接下来的几天修建，点了点头道：“这些日子辛苦你了！”
马欢跟随郑和多年，除了精通各国语言外，做生意也是一把好手，当年他随宝船下下西洋，每到一地都以大明茶叶、瓷器，绸缎，纸张与当地生意人作为交换，可以说这些年郑和的西洋之行能给朝廷带来大量的银钱，马欢功不可没，西洋之行取消后，他以亲历目睹，“采摭诸国人物之妍媸，壤俗之同异，与夫土产之别，疆域之制，编次成帙，名曰《赢涯胜览》。书名中之“瀛”者，是大海也；“涯”者，指天涯海角，是水边的意思；“胜”者，是指风景胜地；“览”者，为观光游览。顾名思义，就是海外游记。马欢以此题名，意在让更多世人了解下西洋之盛事，描述世人鲜知的海外世界，只是此事非一时能完成，来南京后，他平日里就在这里管理卸石棚，有了空闲就与郑和、王景弘说说当年下西洋的情景，也好写自己的《赢涯胜览》，也算得上人尽其才。