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991章:日月照龙舟(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>“你是说汉王欺君?“朱瞻基有些弄不明白,眯着双眼问了声。

杨峥摇了摇头道:“非也,这祥瑞来真祥瑞,可见圣上圣德,泽被四方,黎民安居。皆感皇恩,方才出现上古白龟,但微臣想说的是,祥瑞是祥瑞,盛世是盛世,汉王明知我大明尚不是盛世,却以盛世名义进献祥瑞,实乃居心叵测也?“

众人你看看我,我看看你,最后杨士奇大声道:“不错,是不是盛世,后人会有公断,可不能因为出现了两只上古白龟,就说是盛世,这是欺骗,其中险恶着实令人怀疑?“

朱瞻基点了点头道:“如此说来,汉王此举果不坏好意!“顿了顿又道:“依诸位爱卿看,此事朕该如何处置为好?”

杨士奇等人各自看了一眼,一时没想出什么好法子,各自沉默不语,忽听得杨士奇道:“杨小弟,你兜了这么半天圈子,不是只想告诉陛下,汉王居心叵测那么简单吧?你对此事有了计较对不对?“

其实杨士奇也不能确定杨峥对此事有了计较,但皇帝问话,一干重臣也不能不答,不得已才由此一问。

杨峥嘿嘿一笑道:“生我者,父母也,知我者,杨大哥也?“

杨士奇没好气的道:“少废话,既有了计较,还不快说来?“

蹇义没想到杨峥兜了半天圈子,还真是为了军国大事,想起刚才的针对,一张老脸有些燥热起来。

杨峥应了声道:“汉王此举很明显,一来取信于皇帝好掩盖自己那点心思,二来也麻痹天下百姓,给自己树立一个忠君爱国,终于朝廷的王爷形象,可以说用两只乌龟换取了这两点可不亏?”

杨士奇各自点了点头,蹇义道:“杨大人言之有理,汉王心思本是路人皆知的,可自从陛下成功登基后,便开始收敛了不少,这大半年来,先后利陈国事,且多是对百姓有利的事情,摆明是趁机树立自己的威望,此时明知我大明尚未开船盛世,却进攻祥瑞,用以取信陛下,用心不可不说险恶无比?“

朱瞻基面色凝重,他不是没看到汉王这大半年的举动,只是碍于父王留下的道义,让他不得不耐着心思对汉王多加赞扬,封赏也是极其丰厚,本想汉王只是一时的试探而已,那知用心如此险恶,不免有些焦急起来。

“朕该如何做?“朱瞻基冷声道,面色从容而镇定。

杨士奇、杨荣、杨溥看在眼里,暗自点了点头,心道:“难得皇上这个时候还能从容镇定的询问处理之法,这才明君该有的风范?“

对于这位年轻的皇帝,杨士奇、杨荣等人莫不是寄托了美好的愿望,从登基后的大半年来看,这位年轻的皇帝的表现让众人大感满意,此时见他面对自己父王都感到棘手的汉王时,还能表现如此镇定从容,人人大感欣慰。

朱瞻基这话儿虽是向众人询问,目光却是盯着杨峥,杨峥倒也不惧他的目光,想了想道:“此事倒也不难,汉王如此大费周章的弄什么祥瑞,说到底是掩饰他的那点想法,让皇帝与天下百姓相信他一个好王爷罢了,倘若有人让他真实的嘴脸提前暴露在陛下面前,你猜他会怎样?”

杨士奇道:“这个还用说,当然是行那大逆不道之举了?”

朱瞻基眉头跳了下,双目闪射出两道厉光,盯着杨峥道:“杨爱卿有什么法子?”

杨峥道:“这法子倒也是简单,当年大唐的李家就用过!“

朱瞻基眉头一挑,盯着杨峥道:“大唐李家?“

还是杨士奇反应快,失声道:“杨小弟说的莫非是谶言?”

“谶言?”朱瞻基心头一动,露出了沉思的神色,所谓谶言是巫师或方士等以谶术制作的一种隐语或预言,作为吉凶的符验或征兆,又称谶语、符谶、符命,素来一向来多用于政治斗争中,具有宗教神学色彩的政治宣传心理学,以此为谋求权力者或已登上权力宝座的统治者大造舆论,从而收服具有传统天命观的民众,证明其权力的合理性。谶纬神学在西汉末年的哀、平之际大兴,王莽与刘秀就分别利用图谶、符命,作为“改制”与“中兴”的合法依据。在这些事件的推波助澜之下,到了东汉后,遇到改朝换代,或是一些反贼兴兵作乱之时,多有流出,如如太平道的“苍天当死、黄天当立、岁在甲子、天下大吉”,如魏晋南北朝时“老君应治,李弘应出”的谶语等。这些谶言的背后,莫不是兴兵作乱之举,只不过比起李唐的“桃李章,这两个谶言算不得什么,隋大业九年、十年,隋炀帝杨广,接连杀了手下大将鱼俱罗、董纯、吐万绪等人。此时,京城谣言四起――“桃李子,有天下”“杨氏灭,李氏兴”“杨花落,李花开;桃李子,有天下”的民谣更是成了流行歌曲,到处传唱。民谣皆曰“李子结实并天下,杨主虚花无根基。”,又曰“日月照龙舟,淮南逆水流,扫尽杨花落,天子季无头。”,此为“李氏当为天子”之兆。“方士安伽陀劝杨广杀尽天下姓李的人,杨广虽然没有采纳,但对于姓李的人,已是疑神疑鬼。李浑应了“李氏当为天子”的谶语,杨广便指使宇文述诬告他谋反,杀了李浑家族三十二口,其余全部流放岭南,弄得人人自危,有一个叫李玄英,从谶言中得出了结论:当今皇帝与皇后,回不来了,会死于扬州;蒲山公李密会得天下。所以他想尽一切办法,从东都洛阳逃出来,投靠李密。当时许多人,象李玄英一样,认为李密就是这个神秘谶言里的桃李子,能得天下。

后来,半路上杀出了一个李世民,统一中国,扫清群雄。在没有见到李世民之前,李密也认为天下之大,舍我而谁?老子天下第一!但看到李世民之后。“不觉惊服,私谓殷开山曰,真英主也。”;那个时代最著名的谶言:李氏当为天子,坊间街头传言《杨花落,梨花开》,暗喻大隋杨氏江山当灭,而李姓真主必取而代之!”随得验证。到这时人们才终于恍然大悟:原来这个“桃李子”并不是指的李密,而是指的李渊父子。尤其这个“桃”字,乃是“陶”字的谐音,而陶唐又是上古时期尧帝的别名(尧是帝喾的次子,也就是黄帝的玄孙。他最初封在“陶”,后来又徙到“唐”,所以才称为陶唐氏)。李渊的爵位是唐国公,自然这喻指就非常明确了。这个谶言,因成就了大唐,历来被人称奇。

朱瞻基皱眉下想了一下道:“诸位大人如何看?“

众人你看看我,我看看你,最户杨士奇做答道:“杨小弟这法子的确是个好法子,谶言若在乐安州散开,一来可以试探一下汉王,若是他真有谋反之意,势必会重视谶言,二来也让百姓重新审视这件事,可以说是一举两得!”

朱瞻基道:“朕也是这般想法,只是此时如何散播还需要筹划?“说着瞥了一眼杨峥,心道:”你小子倒是说句话儿啊,这主意是你出的,该怎么做,总得拿个主意吧?“

杨峥嘿嘿一笑道:“这个么,倒也容易?”

朱瞻基双眼一亮,心道:“总算你有些默契?”顿了顿又道:“杨爱卿此话怎讲?“

杨峥看了一眼那两只白龟道:“汉王如此大费周章的送来了祥瑞,陛下若不个给点表示,未免让人心寒了,陛下可以写一篇文章,再弄点上面虚头巴脑的东西派人给汉王送去,然后趁机散播谶言,等到了乐安州的时候,估计谶言也传播的差不多了?”

“嗯!这倒是个好法子?“朱瞻基点了点头,又问:”谶言说些是什么好呢?“

杨峥面露难色,道:“这个微臣不太擅长,还是交给诸位大人吧?“

杨士奇暗暗点了点头,心道:“年轻轻轻便懂得与旁人分享功勋,实属难得啊?“

朱瞻基略有深意的看了杨峥一眼,眼里赞赏的光芒一闪而过,随即抬头看向杨士奇道:“杨大人,你看用什么谶言好呢?“

杨士奇胸中所学虽广,但历朝历代谶言不少,贸然让他想出一个谶言来,还不是随口能说出来的,一时陷入了沉默。

这时杨荣道:“李家以桃李章为谶言,汉王素来以李世民自居,这谶言就这两句如何:“忽见红光起。八双牛来力量大。日月同行照天下,日光闪闪上高楼――如何?“

众人一愣,八双牛来力量大。日月同行照天下,日光闪闪上高楼,暗含朱高煦三个字,的确算得上一则谶言?“

朱瞻基点了点头道:“也好,就这四句?“顿了顿又道:”此事派谁为好?“

话音未落,众人目光纷纷看向杨峥,杨峥见众人目光有异,咳咳了两声道:“你们知道的,唱这样的歌谣,我可不擅长,陛下还是另择贤明吧?”

朱瞻基哈哈一阵大笑道:“这事还没有比你合适的人,就这么定下吧?”

……

谶言在古代历朝历代都有,择取了几个有趣的说诸位看看!

一,亡秦者,胡也。(秦)

史书记载:始皇三十二年,”巡北边。”秦始皇到秦国的北方边境巡视。当时燕地一个很有名的方士卢生,受始皇之命,入海求仙回来,碰到秦始皇。他向始皇帝献出一册图书,书上说:”亡秦者胡也!”

秦始皇一统中国后,信神仙之说,他认为自已灭了六国诸候,中国境内已经没有对手。而生活在中国北方的胡人,秦国可能的、最大的威胁!所以始皇下令:”蒙恬统兵三十万北击于胡,略河南地!”始皇让他手的大将攻取了北胡灵州、夏州、胜州。为了一劳永逸地强化北方的防御,始皇下令在边境上,修筑了象征中国的万里长城。

秦始皇有”巡国”的喜好,有事没事,喜欢到外乱逛。始皇三十七年,他巡”至平原津”时,生了重病。但他很怕死,君臣没有人敢说陛下要死了,如何按排后事。到始皇确实病得不行,始皇才命上写”玺书”,赐给太子扶苏,目的十分明确,是要让扶苏回来接他的班。但如意算盘却给一个叫赵高的家伙打翻了。

赵高是秦始皇皇宫里一太监,曾经做过始皇的二子胡亥的老师。他说服了丞相李斯,扣留了始皇给扶苏的”玺书”。复赐令扶苏自尽。另立始皇二子胡亥为帝。最后历史上最强大的秦国,就被胡亥和赵高给葬送了。

卢生于秦始皇三十二年,给秦始皇带来不知从什么地方弄来的图谶:“亡秦者胡也”。只十多年时间,秦就真的亡了,但秦始皇理解错误,不是亡于北”胡”。而是亡于“家胡”(亥)!在>里也说到,后来汉人郑玄认为:”胡者,胡亥,二世之名也。秦(始皇)见图书,不知此人名,反备北胡!”以至于断送了大秦大好的江山。”亡秦者,胡也。“就成了中国历史上一个弄假真的谶言,后人多有人传说。

二.病已当立(汉)

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