要是到时候因为自己分神了而错过了失传已久的易经三易当中的《连山。易》的话恐怕姚启会后悔到自杀永远不会原谅自己。必定这种机会爷爷也没说有几次，万一每个人一生当中只有一次的话……
当脑中的声音和虚空中的象形文字消失良久之后姚启依然沉浸在《连山。易》之中，《连山。易》和《周易》又不尽相同连山易起于山也就是艮卦。
期间本来姚启的母亲进来要叫姚启吃饭的，但是被姚启的爷爷阻止了。当初他也学过《连山。易》和修行法决算得上是奇门中人只是后来掩饰的好不为人知而已，所以他自然能够想象到《连山。易》对于奇门中人尤其是相术风水界的人的吸引力有多大了。
天道成乾，地势坤顺。乾向坤下索一爻为巽，乾向坤中索一爻为离，乾向坤上索一爻为兑，乾向坤连索三爻而得巽离兑。坤向乾上索一爻为艮，坤向乾中索一爻为坎，坤向乾下索一爻为震。而艮卦为男之始，故连山始艮卦演绎人之生息之初。
另一方面，在地山依水势，水抱山环，艮兑通气，少男少女又为男人女人之生命开始，是曰连山之山代表人之初生时段，而后经过中坎、震长到乾卦的老者走完一个人的生命历程。乾卦的主司令者为戌亥，戌为狗，而艮为少男主狗手，乾为天为健，为君子之道。
但无论君道、小人道皆要从少年起始生息，也就是说不论你是穷富贵贱、显赫卑微，人的一生都要从少年开始。这一点艮山连阳，顺时针按人生成长的八卦图文化又分出人生之四季，并按阴阳消长而随天道运行。
在艮卦又是寅当权，丑当卦之时，月息卦正地天为泰，阴阳达到相对平衡而又绝对将要转化期间，亦是三春初春之际，故连山起艮而发动。连山论戊为坎中男精壮之时，己为离中女成熟待字之际，经过媒证戊己可应天时在青壮繁衍期正值运行，戊己在年轻时孕育了他们的八个子息，即自男艮到乾，女从兑到坤。
在连山易的论述中，戊己是天下人之父母。戊己也是万物之母，世界上所有被育化者的父母都是坎离两卦，戊己只是他俩合时、合情、合天、合一、合化新生代者的总代表父母也。更进一步讲，地球上以人为本，以风水为本，风的生者是常养之风，亦是适宜的温度，离为母为热情、热心、为爱，在天为阳之温存之气，而与水既济交融育化出地球上一切靠阳光和水生息轮回的动植物形态的生命体。
乾艮巽离为阳卦，是因为乾之高远，艮之雄壮伟岸，巽离为善动亢上。而艮为山是地球上唯一能瞻、能依、能阻、能通、能藏者，绵延起伏象征龙脉踪迹，也是风水的收聚蓄藏之所，如果没有大地覆载其高山，地之水的蕴涵尚不可何以为利。山的阻挡，使肃杀之风得以暂驻，万物有了庇护之所，生命的可能增强无限的机会，故又曰连山起之于艮，亦是说人生于艮……
姚启将《连山。易》和周易两相结合所获良多，古人的智慧的确是不可小觑的啊。如果在得到商朝时期的《归藏。易》三相对比的话恐怕姚启得到的好处会更多。
只是《连山。易》和《归藏。易》早就已经失传几千年了，现在能得到《连山。易》就已经是难能可贵了，如果在奢求得到《归藏。易》想要三经合一完成整部《易经》的话就真是有点人心不足了。
其实姚启也不是一点机会也没有，只要他不怕天谴降临导致脑中邪丹作祟的话也是有机会的。那就是运用他一身所学前去盗墓，只是如果他真的去盗墓的话那又和年前的地师周鹰有何区别呢。
“哎！一切就看天意吧，命里有时终须有命里若莫强求。”姚启从沉浸当中醒来后眉头没闹的感叹了一句。
姚启感叹的其实就是传说中以坤卦为主的《归藏。》，凡是学易的谁不希望自己能学有所成大超同仁啊？姚启作为一个二十一二碎的大男孩当然也不能免俗。
姚启感叹完后一看时间竟然不知不觉的到了下午一点多了，赶紧收拾了一下心神出去和爷爷跟母亲道别。
姚启的母亲倒是不疑有他，只是姚启的爷爷在姚启出行之前大有深意的拍了拍姚启的肩膀。爷爷的意思姚启当然懂了，因为姚启现在爷爷的心目当中那就是打破家族诅咒枷锁希望。只是碍于姚启的母亲在一旁有些话不好说，所有老爷子只是大有深意的拍了拍姚启的肩膀。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来小说阅读网（readnovel。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到readnovel。阅读。)<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>