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姬萍为什么要排演《大商遗梦》呢？因为《大商遗梦》的确是有着很多可以吸引人的地方。首先，这个故事的主角是帝辛，历史上也会叫他殷受或是纣。可这其实是对帝辛的一种污蔑。历史是由胜利者书写的，在这一刻得到了最在的体现。真正的殷帝辛天资聪颖，闻见甚敏；稍长又材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载，帝乙崩，帝辛继位。这个帝辛继位之后，很重视农桑，令当时的社会生产力发展，国力也更加的强盛。于是他继续发起对东夷用兵，把当时正在强大的东夷给打退了，有效的防止了他们向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵，保卫了商朝的安全。
众所周知，看过前文的都知道北信君其实是一个长在红旗下生在新中国……但不幸变态的人，可就算是他变态了，但对于领袖毛主席还是十分忠心仰慕的。而毛泽东主席在评价帝辛时就说了：“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南，把东夷和平原的统一巩固起来，在历史上是有功的。”由此可见，历史对于这个人物的污蔑是多么的深重。在帝辛统一东南以后，他把中原先进的生产技术和文化向东南传播，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合，郭沫若在一首诗里说：“但缘东夷已克服，殷人南下集江湖，南方因之惭开化，国焉有宋荆与舒。” 帝辛敢于革除先王旧弊，不再屠杀奴隶和俘虏。而是让他们参加生产劳动，补充兵源，参军作战。他蔑视陈规陋俗，不祭祀鬼神；他选贤任能，唯才是用，不论地位高低；择后选妃，不分出身贵贱，立奴隶之女妲己为后。宠幸倍之，唯言是从。
帝辛八年，九月甲子卜，“征夷方”，帝辛决心御驾亲征，彻底制服夷人。帝都的九月，沫邑柿叶染丹，淇滨竹林叶翠。英姿飒爽的帝辛，身着戎装，在大臣的陪伴下，举行了告庙典礼，接着在大校场杀牲祭旗，鸣炮启驾。只见旌旗蔽天，戈戟耀日，这时帝辛坐在四马拉的战车上，在四辚马萧声中，东征大军出淇水关，越过汤汤南流的淇水，跨过滚滚北流的大河，向通行为表现黎邑（在今河南浚县东）的大道进发。在黎邑会合了诸侯发来的军队。帝辛作了征东夷的誓师后，东征大军便直奔商邑（今河南商邱）而去。在商邑略事休息，第三天便向攸地（今安徽桐城县）开跋。到达攸地后，帝辛接受了攸侯的参拜及军情的汇报。帝辛的大军在攸侯军队的前导下即开赴前线。也许是由于王师军容的盛壮，夷方闻风丧胆，仓皇远遁。帝辛的军队只和东夷的盟国小有接触，未有大的斩获。后来帝辛的军队在夷方国域大肆威势之后，即于次年正月，由前线返回攸地。再入商邑。在商邑举行了告庙后，帝辛的大军便走上返国的道路。在返国途中，遇上风景好的地方，便留连几于；碰上好的围场，便狩猎一番。边走边玩，兴致勃勃。直到杨花扑暮春天气，王师才回到沫都。
以后帝辛即不断地向东夷用兵，由于战争的胜利，一批批的战俘不断地拥向朝歌。这些成十万，成百万的战俘，都变成了殷国的奴隶。由于帝辛对东经营，跟着中原文化也逐渐发展到东南，促进了江、淮地区文化的发展；同时也由于战俘的不断增加，从而也大大促进了殷王朝的农业、牧业和手工业的发展，提高了奴隶主贵族的生活水平。
但由于东夷国降而复叛，再加上当时的商军执行着一种古老的兵礼，什么白头发的敌人不追，敌人跑远了不追，不杀死老弱等种种不合时宜的政策，商军虽然强大，却陷入了一种深深的泥沼里，一直到商军第二次伐东夷。在此，商国的主精力都是放在东夷的。
那么周呢？当时的西伯侯给囚了七年，在第七年里，西伯之臣闳夭，以美女、奇物、善马，献给帝辛，帝辛才放了西伯。这是帝辛二十九年的事。西伯回西歧后，修德行善，笼络诸侯，表面上对纣王更加诚服。也就是说，他已经存了反心。帝辛三十年春三月，西伯又率诸侯入贡，纣王大喜，特赐地千里。帝辛三十三年，又特赐弓、矢、斧、钺，命西伯特得专征伐。于是西伯借此权力，暗地扩大自己的实力。一年断虞、芮之讼，二年伐犬戎，三年伐密须，四年伐耆国。三伐皆胜，西伯威望大增。周人清除了后顾之忧，又开拓了东进的道路。于是西伯便把都城山歧下迁到丰邑，积极准备伐帝辛的大事。
帝辛四十一年，西伯昌薨，太子发立，是为武王。
帝辛四十四年，武王伐黎并把他灭掉。黎国在今山西省上党壶关，位于商都朝歌之西，是一个位近王畿的方国。帝辛五十一年，周武王十一年，当时商军的主力开始了二次伐东夷。，周武王率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，由镐京出发，东征伐商。师行二十五日，于丁己日到达盟津，在盟津大会诸侯。与会诸侯有庸、羌、徽、彭、濮等方国，周师联军合计兵力达三十多万。周武王作了伐商的总动员，武王从上天设君谈起，继数商纣罪行，最后谈到自己这次伐纣是恭行天罚；指出纣恶贯盈，代纣必胜，不要错过这个时机。
戊午日，整个联军渡过大河，周武王循诸侯的请求，再作动员。指出商纣不以夏亡为镜子，而且罪恶超过夏桀，是自绝于天，不可不伐。希望大家不以一心一德，以立不世之功。戊午的次日即已未日，这天正是冬至。黎明的时候，周武王亲自检阅了联军，在北上之前，武王又作动员，再次说明伐纣是恭行天罚，要求百夫长以上的军官，都要果毅勇敢，帮助自己的君主，多立战功。盟津离纣都约四百里，已未离癸亥只有六天。他们于是“选马而进”。从而大大提高了进军速度。终于在癸亥日，“朝食于戚，暮宿百泉”。在共邑百泉，埋锅造饭，稍事休息，大军便向牧野进发。周师联军到达牧野，已是“厌旦”时分。周武王下令停止宿夜，士卒欢乐歌舞，以待天亮。当周师东来时，帝辛曾使胶在鲔水候周师，诘问去向。
当帝辛知道周师要进犯京师的消息后，不禁拈须大笑说：“你周，也不过是一个要方里的小国，也敢在太岁头上动土，岂不是‘蚍蜉撼大树，可笑不自量’。”所以，帝辛把武王的兵犯朝歌，根本没放在心上。另一方面，帝辛伐东夷的战争正处在上风，由于采取了穷追猛打的战术，经过一个多月的血战，东夷终于被征服。但在这个时候，牧野大战开始了。
帝辛五十二年正月甲子，天色微明，但见周武王在文王木主前，举行“岁祭”，接着武王左拄黄钺，右执白旄，到军前作战前誓师，说：“举起你们的戈，提起你们的盾，竖起你们的矛，听我誓师。”武王在这次誓师的话中，除再一次揭发帝辛的罪行外，特地举出了帝辛重用四方逃亡的罪囚这件事，这是最能触及方国诸侯对帝辛仇恨的。继而武王又一次表白了自己是恭行天罚。并宣布了战争进退击刺的节制，以明陈战纪律，以期获取全胜。誓师之后，武王令师父与百夫，到帝辛旅前挑战。于是尚父率戎车三百五十乘，士卒二万六千五百人，虎贲三千人，冲向商旅。但此时的商军主力还在东夷，在朝歌急切间集合的商军数量并不多，最后没有办法，商军把那些奴隶进行了一次武装，利用奴隶和周军战斗。
两军展开了生死的搏杀，死伤者累累，直到最后，周军开始向奴隶军团进行讲话和行贿，在这种的情况下，奴隶军团面临了不稳，周军趁机发动进攻，最后奴隶军团大败，周军攻入了朝歌。历史在这一刻发生了变化。玩过“太阁立志”的人都知道，打天下，你不要把整个天下都打下来，只要你打到了一定的程度，天下就自然而然的臣服于你。这叫望风景从，也叫传檄而定。由于周军拿下了朝歌，在这样的局面下，那些过去一直臣服于商的部族都站起来了，因为商的国策是要把松散的部族进行统一。但周要做的是继续保持这种分封冶，于是随附的诸侯都站了起来，他们一下子团结到一起，向商军进攻，并拥立周为盟主。由于当时的国家还是城邦国，也就是说，商国的财富人丁奴隶都在朝歌，朝歌给攻破了，周军再有损失，也全都着补回来了。于是周军利用商国的财富，把军队恢复并进行奖励，重振了周军的士气，又大量的征招了奴隶入军，向着商军的残余兵马进行攻击。