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知道北秦伯的人都知道，了解北秦伯的人也都了解，北秦伯是一个绝对爱财如命的人，这个人非常的爱钱，为了钱，他强行娶了亡妻的姐姐白雪，意图霸占白门的财产。为了钱北秦伯可以不顾一切，甚至自己下场做生意，总而言之，北秦伯的贪婪都是令人发指的。有次北秦伯带着两个红颜知己去看马，两女选定了马，以北秦伯的财富，竟然要两女自己掏钱，而他自己却是向自己的女人售卖马也，由此小处可以观之，北秦伯的这种爱财已经达到了什么地步。从北秦伯的身上占点什么别的便宜还可以，但是想要从他的身上弄钱，可就不容易了。但是现在不同了，北秦伯用自己的行动表达了自己对相夫子作品的重视。纵然一向老沉如相夫子，也是觉得老怀大慰。他献出的这《北秦墨经》，从根性上说和董仲叔改儒经是一样的，但这里面自然也有不一样的地方。两者都是按君主的意思进行改变，但是北秦却是一种特别的变法。可是汉武帝却是遇上了儒家，最后走上了一条斜路。他表面上打败了匈奴，其实更残酷的是打出了一个大汉的残阳如血！北秦伯重实际的利益，所以《北秦墨经》就是专注于此，让北秦伯在日后打仗有了一个大义的名义。可汉武帝却是要面子，要权利，于是他得到了他要的那些，可这些随着他的死就烟消云散再也不复存在了。
事实上，一定要承认，《北秦墨经》并不是一本可以畅销的书。但是它是一面旗子，北秦伯就是要竖立这面旗子，利用它的作用，利用它的说法。这世上就是如此，以现代的都市来说，马列毛选已经很少有人买了，但是新华书店里却必然有这些著作！它代表的不是钱，不是销售，而是一个思想，一个权威。在北秦的权威不是没有，但那都是一些次等水平的文人学士，其中还有让北秦伯讨厌的儒家，这些儒家一经察出来，立时抄没财产，赶出北秦。在这样的条件下，一个让东方六国接受的声音就很重要了，相夫子就是这样的人！
捧着《北秦墨经》，北秦伯高兴的合不拢嘴！这让相夫子也纳闷了，他自觉自己的作品不算坏，但也不至于让人高兴到这个地步吧！北秦伯心里高兴，闻着上面经过调和的香墨味儿，笑着说道：“夫子不是还有一件事么，一发儿说出来吧，本君能帮就一定会帮的！”
相夫子点点头，他的手微微伸出，轻轻的扬了一下子。桑纹锦明白，转身出去。不多一会儿，就听见外面两个人的笑声，那两个人很快说了一会儿的话，很快，就分开，那人随着桑纹锦进来了。乍一进来，北秦伯还以为是水镜进来了呢，白衣黑边，连头发也用黑发带系住，腰间女剑，这从哪看起来都似是水镜一样，不过仔细一看就会发现，那人并不是女镜，至少她可没有水镜的漂亮。但也并非是说她就不漂亮，不同的女人有着不同的美，这就是一个同样有着自己独特风味的美女。虽然她有一张年青的面孔，但是身上去是散发出一种成熟女人才会有的冷静和稳重，这是一种经历良多并有丰富知道才会积累下来的一种知识女性的气质。如果不知道，说她是某国的贵族夫人也是很正常的。但是她不是，她是当年的那个小药农，墨家的玄奇。“玄奇见过君伯！”玄奇用一种特别古怪的语意说话，她的声音还是那样的好听，只是语气里隐隐有了一层别的意味。北秦伯听不出那是什么意思，但很高兴玄奇的到来，在北秦伯看来，玄奇这样一个有着自己风格的美女他自然是欢迎的。
那么，玄奇是怎么来的呢？这里面就有一个沉痛的故事了。在六月时，玄奇到了秦国，从秦国出发前往北秦。由于有着秦扁鹊弟子的帮助，所以她很快就到达北秦了，而由于她更是墨家的门人，那么一来，她就更方便于进入北秦。同样，她的爷爷百里子也不是儒家，而是鬼谷，所以两个人得到了很优厚的长驻权，可以在有自己钱的情况下在北秦待一年以上！
只是，玄奇无论如何也没有想到，北秦的生活却是如此的昂贵。虽然玄奇的身边也是有钱，但那多以铜刀布币为主，加在一起，兑换出的北秦纸元只有八百六十元。虽然她的身上还有着十金的钱，可以当一万元，但玄奇是一个墨家，能省则省，并且这笔钱如果可以还回到侯嬴的手上那就更好了。或者说是用于给自己的爷爷治病。但怎么想到，北秦的这种高昂生活？
如果住店，一个晚上好的店家要十元，普通的要五至两元不等，这是一天时算。而吃食，北秦的食物十分的贵，平民们自己买原材料自己在家里作吃的，玄奇住店，这样一来怎么自己做吃的？就是要在外头吃，外间的食物从来都是上元起的，在北定和其它城的确有很多角菜，就是大约由小角和大角组成的钱价，可是在郁郅，都上到元了。花费又是一笔。
等到了带着爷爷看病的时候，也就是进入扁鹊馆的时候，由于玄奇是要请秦扁鹊看病，这种额外的要求总算是秦扁鹊厚道，他答应了，看过病后，五百元的出诊费总是要吧。秦扁鹊今时不同往日，还能当猫和狗一样的任人驱使？北秦行使北秦人免费的医疗制度。但也并不是说就让秦扁鹊次次出马的，他秦扁鹊一个人再能干，也不可能把精力投在其中。所以现在秦扁鹊一般来说是专看一些疑难杂症，其余的精力不是带学子，开课授业，就是进行自己的医学研究。所以秦扁鹊出诊百里老人，再收他一笔钱，这是从哪儿说都是天经地义的地方。一定要知道，毕竟玄奇和百里老人没有加入北秦的国籍。没有入北秦伯的国籍，就不是北秦人，不是北秦人，当然要付钱，这是北秦的法令制度，没有别的选择！
可无奈何百里老人对秦国的感情很深，只看他不顾自己的身体，抱着病恙的身体都要到韩国、魏国、齐国去替秦国访贤，最后访出了卫鞅，生生的把卫鞅从北秦伯的身边带走，不然的话，卫鞅最后到了北秦伯的身边那是板上钉钉的事情。所以百里老人不肯加入北秦国籍，而在这一点上，因为是百里老人加入北秦国籍才算是北秦人才可以享受到北秦的免费医疗制度，故而就算是玄奇自己加入了北秦国籍也是一样的没有用的！而恙情也给秦扁鹊指出来了。
小恙，或者说白了就是一种富贵病。百里老人要住在草木清新之地，要有水源而又不可近于水，天气要保持一定的温度，还要有北秦的汤药。药材不是没有，但价格么……以药源来说，北秦算是稳的，因为很多药材北秦都开始种了，北秦的药田很大，只是，无论是居住的条件，还是药材，北秦不是没有，而是要钱。如此一来，那十金也就不够用了。虽然从实际上说，十金就是十万元，可是现在郁郅的地皮死贵，想要在郁郅城里买一套房子住下来，最便宜的也要三五万元，这怎么可能是玄奇能受得了的。她本来是想要轻轻的来，再轻轻的走，可是事情到了这个地步，也没有别的办法了，就只好救助于北秦的墨家。
这也是玄奇不想救助于北秦墨家的一个原因，那就是北秦的墨家已经独立成了北秦墨派，或者叫相夫氏墨。和现在神农大山的墨家总部已经算是分裂了，表面上还是愿意归属于墨家的号令，但实际上只是一个说法，他们是北秦墨。和现在相里子的秦墨是截然不同的。