<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>“尽管你已恣肆用一些隐喻表达，但你描述的梦境越发显得露骨，像这样以迷幻形式探密两性唯美艺术，你不觉得对自身和她们都有些空洞吗？这里梦故事虽然严守不偏离主题，却不时有随意模糊情节的嫌疑，比如像鲜明的时代背景，还有地点人物的要素，她们是泛指女性，还是你特指姐妹等？”李比多。
“相对我发觉自身生命意义的更加模糊，咱们尽量多顾直抒梦幻艺术感受，最好远离政治经济等现实社会背景，因为像那些背景或许比梦境更虚无。如同我们曾对包括姐妹在内的女性所持的观点，一旦染上浓重的现实色彩总感觉内含悲哀，那样的痛苦时常令我我难以言表，我总把类似才华跟宁妹联系起来，更脱不开将美貌掩盖在小静脸上，可细想起来这些并不是我难忘她们的缘由，也可以说都不是她们身为女性让我发觉的特质，如果我在这里将她们过于社会化，那反而削弱她们跟我精神存在的内涵，我神话她们正出于梦的启发，启发我还要去追求一种永恒，正如她们在我许多变幻的梦里，留下的却总是不改的某种含义，那该是青春永驻的艺术品，不会被流行风侵蚀褪色。”我原欲。
“按照我们这种梦幻式进展，她们也许会成为一类活化石，不知不觉中被奇迷塑造，却出自天然不显雕饰。”李比多。
“这证实她们还是雕塑，真实女性的活体雕像，我通过梦境要挖掘她们会动的标本，相反的却是由她们来摆布我，当然都是我们完全自愿的迷幻，这类梦幻中不存在丝毫被迫，一点勉强的感觉都令人厌恶，像爱的艺术交合在性灵深处。”我原欲。
“谁能确定你梦中她们的美幻真实？你肯定没有一丝造作的成分吗？像人性的虚伪不也是一种本质吗？”李比多。
“可见你是真笨的不可救药！她们也正因为某些现实虚假，我们才都互动在梦里，就像半生都已过去，我们才发现追求的却不是什么进步，而是要倒退到我们那少男女时。如果能从头来过我宁愿智障，因为脑残的少年我才更单纯，不必顾虑那些现实的假象，梦想如同我会抓起她们的手，跟少女姐妹们去纠缠不休，如果曾经我能像小男孩一样，用心里话说出我离不开她们，不论是对宁妹还是小静，或者干脆直追她们两个少女，都不会拖延到这些梦故事里，才都明白曾经迷幻就很实在
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“当你知道那少年遗梦并不只出于自身，相对她们少女梦幻早已交融在一起，实际最初源起都不是什么伟大理想之类，而是萌动少男女两性心理的直觉感应。从那时起你们的精神世界就已被这种原始旧梦紧紧相连，到迷幻印证这些并没有被时空和环境而改变时，不只是她们成为你这样的作品，你同样成为她们梦里的类似存在，不管是这里前面说的二十年兄弟姐妹，还是你们正渐进三十年的学友，都不用说什么难忘了，还在延续的梦实证，一切只要是当初的真情，无改在梦幻中依旧。”李比多。
“而如今却多是假意包围着我们的现实环境，以致我的面孔难以相对她们容颜的转变，我甚至不堪设想她们照镜子的时候，还有她们可对照少女时留下的相片，已令我对长寿问题而困惑，要不为弥补少年缺憾，我一点都不想活到老。”我原欲。
“作为一个凡俗肉身的代表，你不觉得自身已活够本了吗？你还在留恋这个世界的什么呢？是我们还没有享受到头？还是我们原罪没有受够呢？我想你应该有知足感，你要为她们还在你梦里而自豪，为恒定青春的少女姐妹骄傲吧！”李比多。
“实际我也是这么想的，只要我还能梦见她们，就证明我那少年心还未泯灭，我还能雕琢的是一种精神，具有普遍意义却不普通，至少我想保持年轻的心不愿活到老去，一旦发现心老了我将不再留恋什么！如果说我还有什么放不下的心思，那便还在于两性唯美的爱艺，这是世上最通俗实用的艺术，只是现世人们多停留在人道理解层面，还没有普及到从唯美的角度去看待，不少浅薄看法多以如两性欢爱为晦涩，人们还不能像说饮食一样深入男女性健康话题，因此我仍然坚定这里梦故事主体，却不拘泥于什么泛性论和性解放之类陈词滥调，两性之爱是我们唯美艺术的梦幻境界，在我看来是永恒牢不可破的作品。”我原欲。
“哦！原来你在等待一种性梦，美妙的幻境，当在梦境中见到她们之后，你不满足于像素描一样的绘画，你在寻找一种更稳固的艺术存在形式，却不是单纯情节化的一般性记叙，更不是描述式戏剧性的虚拟故事，有意无意之间你还在雕琢细节真实，你找到了从古到今的各种优质原材料。”李比多。