就在这时，月光下突然出现了一个身材矮小，大约只有两寸来高的婴儿，“呼”的跃到了“千里叩头媚虫”的面前，小手一伸抓起了甲虫，随即塞进了小嘴巴里，“喀嚓”一声咬碎，吞落于腹中……
崇笛虎大师手中的“独活”草叶子“啪”的一声合上了，失去了目标。
众人吃惊的望着那个两寸多高的小婴儿，都不敢相信自己的眼睛……
那婴儿转过身来，眼睛里冒出一股邪恶的绿光，光秃秃的大脑袋瓜上长着几根稀疏的黄毛，较身体不成比例，双手奇大且干枯青筋暴露，如同老者，胯下生有一个尖尖的小。
“小鬼！”崇笛虎大师轻声惊呼了一声。
“我早说过的嘛，这儿有很多婴儿……”嘟嘟站在寒生的肩上不满的抱怨道。
在东南亚，养小鬼是一种盛行的降头术，当以暹逻为最，而暹逻养鬼术源自于中国大陆西南部的苗疆一带，传到中南半岛以后，融合了当地巫教和印度婆罗门教，逐渐发展成现今的降头养鬼术。
童鬼一般较听话，容易驱使，不会造反，因此沉溺于此道者甚多。首先降头法师必须挑选刚死不久的孩童，年龄不得超过十岁，正派一些的法师，一般以高价向家属交换尸体，通常也只有贫穷的家庭才会作此交易。但邪派降头师却通常不愿花大笔钱作此买卖，而是于夜深人静之时，拿着锄头去掘挖孩童的墓，取出尸体后马上进行祭练。一般的方法是，降头法师拿着燃烧剧烈的腊烛棒往童尸的下巴上烧，约二十分左右，孩童下巴开始滴出人油，这时法师手持瓷碗接着人油，边烤边接，一直到滴完为止。然后取出事先预备好的小棺材（约数公分长），棺材内放置产自东南亚的阴阳树雕成的童像，一面不停的催诵巫咒。连续九十八天后，将调制祭练好的孩童降头人油倒入小棺木中，通常到第七天，小棺木便会冒出一丝丝的白烟……
此时，降头法师立刻将童鬼像与降头尸油装入同一透明的玻璃瓶子内密封好，供于祭坛之上，口中念小鬼出生咒“渺渺冥冥，散者成气，聚者成灵，南无噗撒托，乌力那哇，阿喀地嬷呀，伊地巴喀呀，汪碰……”那巫咒的意思为：天地灵气，万神皆敬；我发灵气，无中生有；公比父母，鬼神皆厌；生你者我，创你者我；为人子女，服从首要。若有违背，不再供养，我此有令，永远牢记……
小鬼降生出世了，个头约有两三寸高，如同缩小了的婴儿，功力深的法师豢养的小鬼身材会大些，但迄今为止，中南半岛还未发现过有超过四寸身高的。
小鬼通常歹多善少，如替赌徒行童鬼运财，搬光他人钱财，或是帮助降头师行摄魄术让美男或女子心甘情愿以身相许，满足师父的，进行违反常伦的野合。通常法力高强的泰国降头师身旁，总有不少年轻女子，如苍蝇扑大便一般黏着，并赚钱养着降头师，便是小鬼在其中作祟。
如今行宫里出现的小鬼，肯定就是那些被劫持来的降头师所豢养的，崇笛虎大师寻思着。
这时，那名咬死千里叩头媚虫的小鬼突然咧开了嘴巴，露出两排白森森的小芝麻牙，发出了一声尖细的唿哨声。
随着“噗噗噗”的声响，树枝上、草丛中接连跳出数十名两寸来长的小鬼，个个赤身，有男有女，甚至其中还有几个黑人和白人小鬼，站在了清凉的月光下，眼中闪烁着邪恶的绿光，虎视眈眈的盯着众人。
“这……”马丁少校虽然在越战期间曾经杀人如麻，但此刻面对着这些手无寸铁的小婴儿，却感到无从下手，说心里话，只要自己的大皮靴踏上去，那些孩子肯定会肚破肠流，被踩成一个个肉饼。
队员们眼瞅着马丁少校，正在犹豫之间，小鬼们突然一阵呐喊，张开了利齿，疯狂的掩杀了过来……
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