俩徒工吃吃喝喝心满意足,身心荡漾,十余年人生觉得惟此时才是”黄金时刻”,正在对汁水梦牵魂绕,未及时从伙房撤出,师傅外出归来了.他见状心生疑窦,便走过去将陶缸盖揭开,里面除了一汪残水,空空如也.
师傅着实吃了一惊,隐约感到要出大事了:嫦娥奔月的景象飞快在他心头一闪而过,他预感俩孩子或许危在旦夕.
药工转身寻找两个孩子,殊不知俩屁孩自知闯了大祸,在药工未明原委之前,就一溜烟跑出屋外.药工此时后悔莫及,但现在最要紧的是救人要紧.他飞似地跑出屋外,抬头远眺,见上山的小路上有两个身影在晃动,药工施出浑身解数,恨不能腾云驾雾,一下子落到二徒弟的前面,挡住他们去路.他面对寂静的山峦,波涛似的云层,远山的群峰,空廖的天际,发狂似仰天大喊:
“孩儿们回来！吾儿回来!”
“为父不怪你们,回头是岸,苍天作证,”
“孩儿们,你们不懂事,一切是我做父亲的不是,关照不够,要惩罚就对着我来吧!不知者无罪之有啊?”
突然间,晴朗的天空乱云飞渡,风声大作,飞沙走石,老天完全变了付脸孔,老药工相信孩儿们将面临厄运,为挽救命系一线的孩子,他发疯似地冲上通向峰了几个好.尽管对他来说是职业套话,但他出身低微,此生凭着命运的按排,也能来到大秦帝国的京城任职,当上公务员,棒上金饭碗,也是祖上积了阴德,三生有幸.所以他事必感恩戴德,对于皇上的客人,他总是尊敬有加.
徐福入住后稍事休息就开始梳理这几天频频出现的情况:其一,他决定不向秦皇奉上师傅留下的几片树叶.因为他实在不能确定奉上此物后将出现何种结果?
他设想有如下几种可能:一,秦皇如愿以偿获得长寿.但据徐福自已在道上多年的经验,这种事几乎没有可能.道家讲长生需要修炼,佛家要活在当下.过去的已经过去,未来不可捉摸.
什么是活在当下?
吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉.这就叫活在当下.生死有命,富贵在天.**生命有尽头,但人的灵魂永存,所谓永存就是参加六道轮回.二,秦皇吃了草药后不死不活,也就是说没有效果,该生病时照生病.届时,我徐福有口难辩.向皇上提供“三无”产品,此“帽”发下来,像“四类分子”那样被群众专政,那才是生不如死呢?三,要是皇上吃了草药真的像“双人峰”那样成了一块枯石,或是一飞升天(月宫肯定是进不去了),到某一个冷辟的星球上当土豪,现在看来这也不是“上上签”.“寂寞嫦娥舒广袖,泪飞顿作倾盆雨”呵.
由此看来,草药之事只能打闷包,烂在肚里了.
徐福接着又翻开无字书,首先扑入他眼帘的是一幅图,他直觉感到这是商周时期姜太公钓鱼的故事.
先说姜太公此人.古话说“五百年必有王者兴”.意思是历史进展到一定阶段,必然有奇人,能人,强人出现,来收拾历史的残局烂局,启动新一轮的循环或说轮回.
话说商朝末期,纣王因暴政已处四面楚歌.有个叫姜尚的人,字子牙,饱读诗书,满腹经纶,雄才大略,壮志凌云,曾去殷商都城求官未成功.
姜子牙一生时运不济,年逾七旬尚未在仕途走红,但他壮士暮年,雄心不减,听说西伯候姬昌广招贤士,不顾年迈,千里迢迢赶至西歧.“酒香不怕巷子深”,姜尚深知自已肚里有货,“不怕不识货,就怕货比货”.只要遇到真正的伯乐,千里马不怕没人骑.
他没有去人才市场毛遂自荐,而是拿着特制的鱼具在渭水垂钓,用他的话叫“愿者上钩”.
姜子牙用的鱼钩与众不同,是直的,路人看了他的直鱼钩大呼新鲜,称:世上竟有用直鱼钩钓鱼的人!
姜子牙回应道:本人钓的其实不是鱼,钓的是王与候.后来果然言不夫真,消息传到了周文王姬昌那里,周文王慧眼识真才,断定年逾古稀的姜子牙是栋梁之才.果不其然,姜子牙辅佐周文王周武王兴邦立国成全伟业,他自已也实现了建功立业的愿望.
历史竞现了五百年必有王者兴的断言.换句话说,历史是有规律可循.
谁在主导历史呢?
神.
徐福想,师傅用姜太公“愿者上钩”的故事想告诉我什么?
大海里有鱼?这是不言而喻的一个解答.但不仅有鱼.姜子牙钓的也不是鱼呀?还有什么?
长生不老药?无解.
看来大海还有东西,这需要一个有胆识的人才能如愿以偿呀!愿者上钩嘛.
欲知后事,请看下回分解.(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票。您的支持，就是我最大的动力。。)<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>