理论上，美洲教会是西班牙王国统治殖民地的工具，工具的强大，不是代表西班牙对美洲殖民地的巩固。</p>
但是事实恰恰相反，经过400年的殖民历史，此美洲教会已经不在是当初的美洲教会。</p>
在百科全书派的大臣眼里，由于半岛人的数量稀少，教会很多高级职位都被当地精英占据，更不要说中下层级。以新西班牙为例，在卡洛斯三世限制土生白人影响力前，教会99个地区主教，土生白人占了51个，他们使用教会的特权和政府在征税问题上讨价还价，而如今这个数量变成了10个。</p>
另外也不是所有的传教团体都服从，强调“教皇至高无上”且握有巨额财富的耶稣会教育出来的青年教徒逐渐失去了以往对宗主国尊敬，反而研究本土历史传承，耶稣会士萨阿贡写的《新西班牙印第安人史》，挖掘了古阿兹特克帝国的历史，激进教徒有宣称自己是阿兹特克王国的后代。这些被国王和他的大臣们视为眼中钉，导致了卡洛斯三世在1767年驱逐了耶稣会。</p>
百科全书派的西班牙信徒在从事国家管理之中是不允许威胁王权的存在，美洲教会种种表现都显示：它正在被美洲化。因此他们就在卡洛斯三世时期，在美洲推动“逆美洲化改革”，允许在西班牙注册的银行前往美洲，打压教会在经济上的地位，也是其中之一。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>