元宵当日，本是上元佳节，乃道教所奉“三官大帝”之一的上元天官诞辰。相传每逢正月十五，天官便降身凡界，校人罪福，谓之“天官赐福”。武帝时，有方士谬忌奏请祭祀“太一”(东皇太一），武帝犹信鬼神，便于上元之日，祭祀南郊明堂，诏令天下百姓不论士族、庶民者皆于当日点灯门前，又令执金吾松弛宵禁，以便百姓观灯。于是，司马迁将上元作为民间节日，编入《太初历》。又因正称元，夜称宵，故名元宵。不过东汉以后，执金吾权柄渐消，已不掌宵禁。想到这里，羊安不禁暗自庆幸。</p>
却闻身旁伏均道：“再行不远便是白马寺了。”</p>
羊安疑惑道：“说好看灯，怎又想着要去那白马寺？”</p>
伏均答道：“今日白马寺有一场经辩，咱自然要去瞧瞧热闹？”</p>
羊安更加不解，问道：“哦？是甚经辩？”</p>
伏均回到：“经辩自然是辩论经书，至于所辩何事，我哪里晓得？只晓得是一群道士对着一群僧人。”</p>
不待羊安再问，却见一旁伏雅轻摇羽扇笑着补充到：“自永平年间佛家东传，明帝为弘扬佛法，每年今日，便请佛道二家，在这白马寺中开坛论道，久而久之以为成例。”</p>
羊安闻言，心道：白马寺本为安置远来传道天竺僧侣，却不知还有此等用处。不过佛道我皆无兴趣，又不甚了了，此去怕多是逢场竿木，纯凑热闹。</p>
正思索间，却闻羊衜问道：“三郎，怎不请蔡家娘子同来？”</p>