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第一百八十九章 高帽(1 / 2)

 正好今天三位秀才也来了,骆毅就顺便把他们也给面试算了。</p>

刚才说的那些,其实在李蔚珏的计划书上已经有所体现,骆毅只不过是用白话给解释了一遍,再加上些自己的理解。</p>

这么做也是为说给村民听。</p>

别小看古人的蒙学教育,那可不是幼儿园水平,这么说吧,如果加上物理、化学两科,至少得是初中毕业的水平。</p>

看看他们的教材,识字课本有《千字文》、《蒙求》,不仅识字,还涵盖了自然科学、政治、军事、文化等多方面内容。</p>

而且也称得上是德育教材,因为其内包含许多历史人物和传说故事等典故。</p>

另外还有专门的德育教材,比如《孝经》,不仅讲述孝的概念和重要性,还提供具体的孝道行为准则和生活指南。</p>

除此之外还有《急就篇》、《仓颉篇》等读物作为辅助教材,以骆毅的高中文化水平,读起来都很费劲,需要不时请教李蔚珏。</p>

就可知古代学生所谓“蒙学教育”绝非幼儿开蒙那么简单了。</p>

私塾既然是民办学校,自然都是根据他们招收的学生需求而制定授课内容,上来就教四书五经的私塾也不少。</p>

所以骆毅方才的介绍也不算吹嘘,但多了一项“志愿规划”,当然那是最初步的规划,具体落实方式就是文理分科。</p>

骆毅觉得自己是尽量全面地介绍李蔚珏那份计划书,可把几位秀才震惊得不行。</p>

单说一个七八岁的孩子,能不能有条理地把话学明白都是个问题,更何况还是说如此“专业”的事情,根本就不可想象。</p>

若是男孩子也就罢了,世家望族也是能挑出优秀的子弟,虽不多,但总能挑出来。</p>

可问题是面前是个女孩子,还是出子乡下人家的女孩子。</p>

看那双小手,晒得黑而且粗糙,一看便知是常干农活的孩子。</p>

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