金陵的这场雨下了很久，久到李道玄都有些厌倦。</p>
只是因为这雨细如丝，落在身上就无声无息。</p>
再回头看时，身子半处就已经湿透。即便打伞也没什么作用。</p>
李道玄想去金陵各处看看，顺便寻一条雷击枣木。</p>
九叔既然教了自己炼制法印的方法，也知当用枣、柏、枫、桃、梓这类木材，那想来雷击枣木会是更好的选择。</p>
既然要做，为什么不做的更好呢？</p>
谁知道刚回金陵就下雨，一直就没有停过。</p>
无奈之下，他也只能闲中作乐。</p>
取笔研墨，照着这烟雨金陵画了些画，然后便是每日静坐练功，翻看道人留下的《往生说》。</p>
这《往生说》不愧是道人数十年的经验累积，其中博识之广袤，见识之深奥，寻常典籍难出其右。而观风水山河，定七星八脉之术，更是道门少有之瑰宝。大抵是结合了阴阳的典籍秘法，再结合道门所学之物独创而成。</p>
李道玄随这本《往生说》法与术所学，其中不少法与术诡异至极，叫人防不胜防。</p>
于法教杂门中，法与术乃是分开。法为道之显化规则，术乃是悟道后的使用方法。所以通常法在前术在后，总称法术。法术千变万化，但总归是堂堂正正。若有诡异玄机，常会再加上别的字。亦如巫术，毒术，扶乩术等等。</p>
此等说法广袤，各家门派皆不统一。只是以道门符箓三宗为例，常以符道法术著称。</p>
道人的《往生说》记录了不少民间法教，巫教，师教的观坛秘术。连带古老梅山的梅山巫傩坛皆是记录在其中，叫人深为叹绝。</p>
李道玄观之细细琢磨，最后也只能浅浅的研究个一二。</p>
这日画完符，眼中集齐三枚黑白鱼。下一刻整个人顿感疲倦，便是栖身上床睡去。</p>