允说道:“对,思齐真是不错。昔孟母,择邻处。这两句是一个典故,讲的是孟母三迁的故事。”
“孟子的父亲在他年幼的时候就去世了,母亲仉氏不再结婚。孟子和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头说:“这个地方不适合我的孩子居住!”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市。……,他们又搬家至屠场附近。……,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。……,孟子的妈妈满意地说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是就居住在了这个地方。”
允问下边的四个道:“这下子记住了这两句了吗?”
敏儿争着说道:“原来这两句是这个意思啊,我记住了:昔孟母,择邻处。”其他三人也点头说道:“记住了:昔孟母,择邻处。”
允又夸赞了他们一句。
然后允又讲解了后边两句,并且把‘窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。’这四句也讲解了一遍。
然后因为允讲解的很慢,半个时辰就过去了。允觉得这么小的小孩儿学太多了不好,就说到:“今日就到这里吧。”
敏儿第一个站起来说道:“那父亲,我们回去了。”
允说道:“嗯,你们回去吧。”
敏儿拉着宝庆和思齐走了。
允又拿出东西来写写算算,等到快吃饭了,才带着文来到抱琴的承干宫。
第二天下了朝,允对所有的辅官和几位中书舍人说道:“朕打算给皇长子文,还有两位公主开蒙,要找一名先生。”
“朕对于开蒙的先生是有要求的,必须是对小孩子非常有耐心,并且对于《三字经》等经典书籍十分熟悉,能够把词句深入浅出的讲解出来的。”
“还有,要能让孩子感觉亲切的,不能是面相凶恶地。……”
“人推荐上来了,朕要亲自当面试一试。让他当着朕的面给皇子皇女讲学,不合朕意的不取。”
“只要符合了以上要求,不论是否有功名,不论年纪大小,朕一律接受。”
下边的人面面相觑。一开始允说了给皇子、公主找开蒙的先生,大家都是十分的高兴。现在只是给皇长子、公主讲学,要是皇帝欣赏,将来教导皇太子也是名正言顺的。
他们正想着把自己知道的认为适合教学的人推荐上去,就听到了允的一大堆要求,然后就不知道是不是要推荐自己的朋友了。
方孝孺说道:“陛下,不论功名、不论年纪,臣等都明白,但是为何还有其他要求?”
允说道:“我皇家的孩子,不论男女,都不必为科举而努力,读书只为明理。”
“要想明理,就要不仅对于书的内容记下来,更要知道书中写的文字是什么意思。”
“但是又不需要一字一句的抠这些话的意思,能知道圣人想要说明白一个什么道理就行了。所以要求对于《三字经》等经典书籍十分熟悉,能够把词句深入浅出的讲解出来的。”
“小孩子嘛,刚刚读书肯定有很多的问题要问,这时自然而然发生的,也并不是对于圣人说的话的怀疑。这时候,就需要先生耐心的解答,并且不能付敷衍了事,并且知之为知之,不知为不知,不能乱回答。”
“另外,之所以要让孩子觉得面相亲切的,是因为面对着害怕的人,他们往往不愿问出自己的问题。请先生教孩子读书,不是为了求一个心理安慰,而是真的要让孩子明理,所以若是不成,还不如不请。”
“要找不卑不亢的人,是因为我家毕竟是皇家,很多人都怀着害怕或者巴结的念头。不管是巴结还是害怕,都不易教好。要不是怕不好保密,我都想让他们去民间的私塾读书。”
允又絮絮叨叨的说了许多。等着允说完了,方孝孺沉吟片刻说道:“陛下此言,深得圣人使人读书的真意,若是天下之人都能够如陛下一般读书,则天下皆是明理之人了。”言罢,方孝孺一揖到底。
方孝孺是当世大儒,得他这样称赞,饶是允也不禁有些得意。但是没想到方孝孺起来以后马上又说道:“陛下即知读书目的如此,为何还要行科举?”
“就算要行科举,为何行八股文,专以朱子(朱熹)的《四书章句集注》为正解?朱子虽为儒学大家,但是其意未必和孔圣人的本意。”方孝孺是真的尊崇周礼,并且主张遵循孔子的本意。而周代明显是没有科举制的,所以他会这样说。
还能有什么理由?其实就是要禁锢知识分子的思想嘛。不过允虽然也有自己要推行的思想,但是并不是,或者并不完全是朱熹的思想。朱熹思想中也有好的地方,重合是正常的。
所以允说道:“朕已知之。待朕有空之时,与众卿商讨。”然后不等他们再说其他的话,转到自己的正题,说道:“众卿若是有合朕刚才所说的先生,推荐给朕。”
然后马上又开始分折子处理朝政,让还有话说的方孝孺只能退回去了。未完待续。。r