马尼悉尼，身穿一件大红色的华夏式的旗袍，这是一件光泽、质地都非常好的丝织品。这件旗袍极为得体的缠在马尼悉尼的身上，将她身体各部位的曲线都很好的显现了出来。稍微一动，上面用金丝和银丝绣出来的图案便闪闪发光，旗袍两侧的开缝一直延伸到大腿上边，黑色透明的长袜极为明确的显示了腿部的曲线。
浓密的大波浪式的秀发，从左肩披落下来，一对纯金打造的大耳鐶晃来晃去的放射耀眼的金光。大红色的旗袍、黑色的秀发、雪白的肌肤，给人以色彩上的清新感，眼角细长的大眼睛，配上瓜子形的脸庞，天生一个绝代佳人。
对马尼悉尼来说，这件华夏式旗袍穿在这种场合里是十分合适的。此刻，她正在做着正式演出前的各种动作的亮相，大红色的旗袍里面，包着成熟而丰满的，散发一种诱人情欲的、浓厚的肉欲感。
“够啦！别在那里装腔作势的了，快点开始吧！”黑压压的人群中，不知是谁非常嫉妒的喊了这么一嗓子。这样的话对于正田纪美子来说是十分不入耳的。
毕竟马尼悉尼是一个高贵的日本人，如果不是为了大日本帝国，你们这么野蛮人怎么可能看到美丽的马尼悉尼小姐的表演呢？
想到这里正田纪美子向泥落克看去，不经意间看到了吕翔宇的身上，正田纪美子一愣，显然吕翔宇他没有见过，自己的公司里也没有这个人啊，难道是泥落克带来的？
吕翔宇正看着马尼悉尼，猜测她将要干什么，突然觉得一个人的眼光向他看来，心里一愣，转过头去正好看见正田纪美子眼中的疑惑。
难道被发现了？
吕翔宇心里一惊，不过马上若无其事的看着马尼悉尼。
正田纪美子现在心里只是一些疑惑，并没有怀疑，正田纪美子她不是马尼悉尼，对于泥落克的人不怎么了解，如果是马尼悉尼的话一定会怀疑吕翔宇的。
其实这个时候吕翔宇想动手的话也没有什么关系，只是现在吕翔宇还想看一看马尼悉尼想表演什么，而且看别人的样子就知道马尼悉尼的表演就是今天晚上的。
况且在刚才来到这里后吕翔宇观察过这里的防御力量，对于吕翔宇来说这里的防御力量是零，真正的高手就只有泥落克自己吧！
其实泥落克也不能算什么高手，他只是修炼了佛教的一种心法而已。
毕竟缅甸是著名的“佛教之国”，佛教传入缅甸已有2500多年的历史。1000多年前，缅甸人就开始把佛经刻写在一种叫贝多罗树的叶子上，制成贝叶经。正如李商隐诗中提到“忆奉莲花座，兼闻贝叶经”。在缅甸4640多万人口中，80％以上信奉佛教。缅甸的每一个男人在一定时期内都必须削发为僧。否则，就会受到社会的蔑视。
同时佛教徒崇尚建造浮屠，建庙必建塔，缅甸全国到处佛塔林立。因此，缅甸又被誉为“佛塔之国”。千姿百态、金碧辉煌的佛塔使缅甸成为旅游胜地。
而泥落克作为一个缅甸人，自然也不能例外，作为佛教信徒的他由于身份的原因修炼了一种内功心法。
……
在公司里，马尼悉尼在大部份时间里，都是穿一身公司发的制服，戴一副细框眼镜，才女的气质极为强烈。那些画深蓝色的眼影、抹血红的唇膏，嘴巴总是半张半闭的故作娇态的女人，乍看起来似乎很是妖艳，但她们与马尼悉尼比较起来，有气质上的天壤之别。
大厅里荡起了悦耳的波利乐舞曲，开始时的节奏是非常缓慢的，配合这优美动听的乐曲，马尼悉尼那迷人的身体也开始非常温柔而又美丽的晃动起来，从这一瞬间起，好像议会厅里的所有人都被她那种内在的气质和成熟的肌体所俘虏了。
马尼悉尼缓慢而又舒展的旋转着，旗袍下襬不时的飘荡起来，暴露出了耀眼的、雪一样白的大腿。大腿的中部以下，是一双精制的黑色长袜。
短袖下面那白白的半截手臂，从左侧的缝隙中向腰部伸了进去。用精心修剪过的手指，将里面暗藏的挂钩解开，随舞曲的节奏，挂钩被一个个的解开了，从大腿到臂部那光润细腻的柔肌，渐渐的显露了出来……
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