我们到了小树林里坐下，善心居士又变戏法似的拿出两个小酒杯和一盘花生米。善心居士把酒坛打开，一股浓郁的酒香顿时弥漫开来，使人神清气爽。
善心居士轻轻地把两个杯子斟了几分满，笑道：“美酒穿肠过，佛在心头坐。呵呵，有美酒相伴，快活似神仙。”
我笑道：“没想到居士却好酒，过几日，岳某想办法给你弄几坛百年‘神仙醉’，让你好好过过瘾。”
善心居士高兴地谢过我，道：“我看统领所练武功只是练气，却对精、神不通。”
我轻抿了一口酒，让酒香在口中飘荡，然后道：“这就要向居士请教了。”
善心居士手指轻弹酒杯，道：“人有三宝：精、气、神，其乃人生之根本。精为气之母，神为气之子。精气似渊水，神似水中鱼。精旺气足，神鱼活跃，可以应万事。精竭气枯，神鱼无所依存而死亡，则万事归空。”
我假装一边思索，一边自问道：“精与神固然奇妙，然则如何才可以练精与神？”
善心居士猛地把那酒喝了下去，道：“好酒啊好酒。”紧接着又连倒三杯，都喝了下去。然后才好像喝醉了一样，说道：“养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥不知谁。”
他说完，又倒了杯酒，自顾自地饮着。我静思他刚才所说的这一段口诀。上清紫府七宝妙树诀中的精、神修炼之法奥妙非常，我自然对他说的这些口诀不屑。不过，从这里也能略微窥到雷音寺功法的门径，有助于我了解雷音寺的武学。
把酒坛里的酒都喝光了，善心居士醉眼蓬松地看着我道：“刚才我有些瞌睡了，没有胡言乱语吧。”
我从沉思中醒来，道：“啊，居士你说什么？真是失礼，我怎么给睡着了。”
善心居士摇摇晃晃地站起来，我也赶快站了起来。他轻轻地说道：“统领，你可知道我为何没有剃度进佛门，只是做一个带发修行的居士？”
没等我说话，换了个话题，道：“你很好，能力、野心，你都具备。以后，不管如何，只要能够记起咱们今天喝酒的情谊，也就是了。”
我笑道：“酒中自有真情在。”
善心居士满意地转身要走，又口中微动，我听出来是：“佛印此人乃是口蜜腹剑，他说的话切不可轻信。”
哼，我当然不会轻信。即使是你，我也不会轻信。这世上，除了少数几个人，根本就没有多少人能够让我相信。
我又想起来那句名言：没有永远的朋友，只有永远的利益。