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薛进魁道：“但依照我的生活经验，并且是大多数人会更信人本善。人活一生又何须让自己生活在痛苦之中呢！那怕说他伤害了你，那也许也有他自己的苦衷吧！生活得快乐一些就是了。可生活还真叫人矛盾，唉！还是让自己快乐就好。”
那皇帝也接口道：“其实朕认为不管是人性本恶，或是善。既然有人提出了，它就存在了，我们其实要做的是自己去选择，你认为是本恶那就是本恶，是本善那就是本善。哲人们提供了平台，你相信谁，就是你的最终选择吧！”
一时之间，五人为着这个问题反复探讨，始终是谁都不能说服谁。
皇帝看这问题在讨论下去也只是这个样子了，开口道：“朕建议换个话题，那就是与朕的朝廷有关了，你们认为一个朝廷应该怎么样去对待那些人才。古时有云道：孟尝君俯下食客三千，各有所能，现在我们的朝廷的人才会比这个数少吧？你们来说说怎么办。”
马云飞道：“因人而异，古人云；天亦有所分予，人亦有所不同，予其齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也。人无完人，没有谁能够是全才的，所以列我们要因人而异，如果说是这个基础上来给他们俸禄的话，那就是多劳多得，为国家贡献多的那就得的多。”
皇帝道：“那也是，能明白用人之长的人不多，多的是在抱怨某个人的缺点.即使白痴的人也有过人之处，这点在新闻上多多可见，而对于正常的人，是如何尽其之特长，作为一个管理者是因该多多思考的.不是有这句话吗?——‘韩信点兵，多多益善‘，刘邦在其用人之处对于我们管理者来说，是要学习的.要有:‘将将之才‘如果将军和士兵考虑一样的事情，那他还有时间去思考大局吗?要知道处于不同位置，所作的事情也是不一样的.人要尽其所能，物要尽其所利!这值得我们大家谨慎啊。”
那左传林刚要说话，却被马云飞抢了先，马云飞现在是说大兴致上了，他平日里所做，所安排的事就因人而异，要不也不会在皇帝刚把话题引上来，他就抢口而答，这不他就在结合自己的经历在说么。
：“尺有所短，寸有所长，取寸之长补尺之短，就比两者都长了。用人之长，补己之短，就比别人强了。但是人知识再丰富，能力再强，也不是全能全知，凡事都应当谦虚谨慎。用人之道，以利益驱使之，以道德引导之，以律法限制之，以诚实坚定之，以爱心感化之，何人不愿意跟从？但是如果以虚情假意欺骗人，最终的结果必然是众叛情离。这值得我们借鉴啊，正所谓用人不疑，疑人不用。”
……
这场下来，只有马云飞和那皇帝在是说话，其他的三人根本没有开口的机会，几次抓住机会，可是却忘记了自己要说什么了。