大师让着二人坐下，道：“这顽石原来是上界为西王母庆寿，装饰瑶池铺地之石。当时，时逢王母十万八千岁，玉帝降旨，征天地间异石十万八千块，为瑶池铺设之用。庆寿那天，整个瑶池装饰一新，千级台阶异彩生辉。可是这块顽石不甘铺路，横竖不平，将王母绊倒。王母大怒，骂一句庸才，将那顽石一脚踢下了昆仑山。谁也想不到，那顽石呆在山涧中，经历几世几载，汲取天地日月之精华，渐渐有了灵气，随风化作人形，且生的力大身猛，骨格不俗。这顽石记念旧恨，日夜求师访友学艺，练就一身好武艺，修成五行之术。其身化金形，便铜头铁脑，刀枪不入；其身若为木形，则化成大树，从大地吸取养分，可自我修复；其身若化为水，与水无异，形无定形，只是他是阳体，太稠了些，不甚好使；其身化为火形，雷火不侵，烈焰升腾，势不可挡；其身若化为土形，可入地十尺，隐于无形。这顽石也曾助人间平乱，天师除妖，立下许多功劳。因他是块顽石，又曾惹恼王母，遭庸才之责，虽有天功却无天封。即上不了天当神，又入不了地当仙，只得游于山水之间，做些逞强好胜之事，多少有些名气。
恰逢有一天，王母驾九色龙车回瑶池，正遇着这顽石。那顽石不知高低，上前扯着飞龙，要与王母理个是非，论个前后。王母如何看得上他，遂用鞭子抽了顽石几下，叫他松手。不想那顽石劣性不改，一手扯掉了王母的鞭子，伸手将九龙车打个稀烂，将随从的天兵神将也打的面目狼籍。王母直哭上天门，告上天庭。玉皇大怒，尽差天兵神将兴师问罪。不料，那顽石却有胆有识，聚了三山五岳、五湖四海的朋友，树起盖天旗，自封九天独尊锦袍大帝。伙同十妖八怪与天兵天将厮杀起来。可叹那些天兵神将平时养尊处优，无一是这顽石的对手。那锦袍怪逞着凶性，直打上灵霄宝殿，逼着玉帝当面下诏，让了天帝之位。那顽石竟装模作样当起天帝来了。直到后来，三虚出面，约了七十二洞神仙，一百零八处斗佛，才将那顽石赶出天界，收在如来的金钵中，浸在北海冷泉之中，后守押在垂云山万劫洞内，方平息了这场天乱。
只是七十二洞神仙，一百零八处斗佛酣战石怪时，杀的天崩地裂、海枯山摧，坏了上天的路，绝了地狱的轮回之气。玉帝自经那次劫难，也无心再过问三界之事，三界从此不通来往，各自为政。故此，几位施主，到如今，是鬼入不了世，人上不了天，皆此故了。”钱由基惊道：“此比孙猴子犹甚也。”大师笑道：“也出同类。施主即便是到了人间，一时三刻，也化的无影无踪了。”
宇文庆与钱由基见大师说到此，皆心虚了一半，不知如何答复，只好问道：“大师慈悲，可有灵丹妙药，渡弟子一回。”宇文庆又把铜门之事说了。大师道：“也是天机，非我佛之过。我佛法力无边，曾炼有还骨再生丹，专渡超生之人。后因三界断了往来，阎罗王就烧了此丹，幸老衲有渡人之心，于灰烬中找到了六颗。唉，这也是天数，就送给六位施主。到了阳世吃下，可化肉身，脱阴阳，渡平生。”宇文庆闻言大喜，忙与钱由基谢了。
大师从一旁墙上摘下个葫芦，倒了六颗红色仙丹递给宇文庆。宇文庆忙用手帕接住，收了起来。二人又谢了一番，大师笑道：“无须相谢，此去福祸难料，凶吉难定，少不了事事从头开始，受些罪，吃些苦罢了。”钱由基在一旁听了，不觉灰了心，去了半截英雄气，言道：“左一个受罪，又一个吃苦，还去个鸟蛋，不如在这一总受了就是。”宇文庆连忙止住钱由基，对大师道：“大师，弟子此去，可有登堂入相入捷径，聚财纳福之妙功？望大师指点迷津，早登惠岸，了却心愿。”大师听罢，一笑道：“俗话说，送佛送到家，救人救到底。老衲还有一物，就算个添头，送给几位施主吧。”
那大师说罢，转身来到静室墙角，就地上取下几块砖头，拿出一个锦盒，打开里面的金纸，取出一本书来，递给宇文庆道：“施主如能细心揣摩，耐心体会，举一反三，日后必有大成。”宇文庆接过书来一看，见书上写着“厚黑学”三个字，即道：“大师，此书何人所著？”大师道：“此乃老僧一隔世之友李宗吾先生新著，专一论人世间之不经不类之举，无颜无面之行。若反而用之，则可得纵横之道，畅游人间，再无所惧。”
钱由基一旁不觉有些好奇，凑近伸头一看，见书名写着厚黑学，百思不解其意，忍不住问道：“大师，这是什么宝书？有什么神通可学？”大师笑着只是摇头。钱由基便有些不屑一顾，就道：“即无神通在里面，读过了又有何用？”大师道：“不是神通，胜似神通。人之千思不解之处，遇事遍逢坎坷之故，此书一读便可悟之。喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无所忌谓之黑，此书专讲厚黑二字。”宇文庆静思了一阵子，突问大师道：“大师，世上有一种人，都称之橡皮脸，不知厚黑上可做何解？”大师道：“橡皮脸有形，人人见之，虽在厚黑之列，却是初识门路，未得其妙。厚而有形，黑而有忌，不知其奥妙之处，大凡遇事，也只小事小吉，大事大凶，不可有大作为。”
钱由基在旁听了，不由笑道：“即然如此，我就不要学了，我天生就是个橡皮脸。”大师听了也笑起来，只是有些怪怪的，言道：“施主果是个聪明人。只是有些事有人知道才做，有人不知道却为之，这便是天性，也算天赋。即便有了天赋，还要有心计，凡事用心，才能做的游仞有余，而非一时之功所能做到的。老衲之所以赠书给几位施主，只因施主去后虽是肉身，但久居阴界，全无一点浩然正气。虽说邪不压正，但邪自有邪的好处，有人偏偏好它。几位施主若能以邪治正，方能久居人间，饱享人间烟火。”二人听了，似懂非懂，又若有所思，也不便多问，只得辞了大师，到大殿约了众人，又谢了大师，转回钱由基住处。