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第十四章 龟兹王(1 / 2)

 不觉天色向晚,到了晚斋时候,依旧是晌午那位小沙弥前来引路。

用罢斋饭,又见阿婆罗上前,此次却只请李元祈一人,道住持请他前去藏经阁用茶。

李元祈本就打算找了时机,与住持相谈一番,想来有些见地助他一臂之力,便理了理衣衫,随那阿婆罗去往藏经阁。

走到阁外,但见二层隐隐有光透过小窗,门口立着一位小沙弥,似是专程在等候他们。

见到他二人后,揖手福了福,道了声:“阿弥陀佛,郡王爷请进,师父在内候着了。”说罢便让了门。

李元祈也对着揖了揖,提衫跨步进了那藏经阁。而小沙弥和阿婆罗并没跟进来,待他进后,便合上了门。

李元祈抬眼打量了一番,正对着便是一尊文殊菩萨像,右手持经卷,左手持莲华,恍若大智慧世现,逍遥自在。

厅堂一侧摆着几排座椅案几,想是供僧众们览阅抄摘经文之处,另一侧列着几架文架,密密麻麻排满书卷文籍。

这样的布置,与中原富贵人家的藏书阁却也并无大区隔,只是四面墙上皆绘有画,且似乎一连贯之作。

李元祈因未见到主持,便举了烛台走近了细细赏阅那壁画。

正看得入神,便听有脚步自阁楼上下来,转身一看正是住持,李元祈便向前几步揖手道:“多谢住持相邀,晌午路过此藏经阁便生出向往,如今入内一观,果真别有洞天。这壁画栩栩如生、精妙绝伦。不知是否描绘的是世尊降世修行的历程?”

住持笑言道:“正为郡王言中,这壁画乃贫僧座下大弟子阿婆罗所绘,确是描绘世尊历经万难修得菩提大智慧。”

李元祈听罢忙赞叹道:“大佛寺果然卧虎藏龙,深藏不露。”

一面继续细赏,一面说道:“本王自幼在母妃身边颇也瞻仰过些佛画,却从未见过这般精美的。”

“阿弥陀佛,原来郡王佛缘甚厚。只是不知郡王同为帝王子嗣,如何看待世尊抛弃王尊?”住持半含笑意问道。

李元祈听罢一愣,未曾想过住持竟会如此发问,妄议世尊实非出家人应有之言,可看他的神情,这话似并非随口闲话,想来内中只怕另有蹊跷。

于是,微微沉吟一刻,答言道:“本王虽深受佛法浸润,终究乃俗尘之人,不敢妄议世尊,却记得《贤劫经》曰:‘致八万四千诸三昧门八万四千诸总持门,体解众生遍入诸行。’世间有八万四千法门可成佛果,想必世尊以身证法又以法度人正是这八万四千法门中至上的一门。然本王以为,为君为王者,在其位,司其政,心怀百姓,大爱苍生,亦未尝不是一门修行的法门。”

住持听罢,面上无波无纹,只是颔首而笑道:“如此,不知郡王又如何看待天下王权争夺无休、战火绵延?”

一听此问,李元祈便心如明镜,想来这些话皆有人借了住持之口,便细细琢磨一番,开口答言:“天下为君为王者并非皆是世间佛,有王为了一己虚名,不惜劳命伤财穷兵黩武,然亦有君王举武用兵只为长治久安。再者,得天道者得天下,佛祖慈悲为怀,天下众生皆子民,必让那爱苍生如子的君王得天下来朝,方才是佛法世现。”

言至此处,突闻阁楼上又有一人脚步,一面笑一面下至厅堂来:“好个佛法世现,中原皇子果真机敏。”话未说完,便站在眼前。

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