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第489章(1 / 2)

 林老爷子笑了笑接着道,“文昌塔的层数,分别有7、9、11、1四种层数。从风水法器的角度按理应该是越高越好。然而7、11、1这三种数字,在某种程度上存在不吉利的法,而9这个数字一直在国人的潜意识里以及宗教意义上都是最吉祥的数字,因此选择9层文昌塔是比较好的选择。而这个北是女生,这个层数送给她正合适。”他指指茶几上的文昌塔。</p>

姨觉得自己凌乱了,“我这才几天没在家,你们怎么都个个封建迷信了。”</p>

林老爷子笑着道,“呵呵……燕啊!原本我跟你一样是坚定的唯物主义者,对风水不太信服,也认为那是迷信学。我记得时候爷爷在工厂的选址和开张时,都会请风水大师,求个吉时,那时我还嗤之以鼻呢!比你还不屑。”他顿了一下接着道,“后来研读《周易》道家典籍,我倒是能从科学的层面理解一些,不认为是纯迷信学。风水学在香港、东南亚很盛行,再了燕在美国应该也见过风水大师吧!”</p>

姨蹙着眉头头道,“在唐人街倒是见的多了,他们非常的信,在我看来也就图个平安吉祥。”</p>

“我记得时候,村里盖房子,找墓地也是要找人看过的。”姥姥一本正经地道,“你们信不信我不管,反正我信。”</p>

“噗……”姥姥的这句话,让方默南嘴里含着水喷了一茶几,“咳咳……”</p>

“你这孩子,喝个水,也能把自己给呛着了。”姥姥拍着方默南后背道。</p>

“咳咳……我没事了。”方默南挥挥手道。实在是这句话杀伤力太大了。</p>

“风水学能存在千年,自有他存在的道理,可不是招摇撞骗的神棍。”林老爷子接着道,“道学是老子创立的,而玄学是三国、两晋时期兴起的、以综合道家和儒家思想学为主的哲学思潮,故通常也称之为“魏晋玄学”。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。</p>

玄学即“玄远之学”,它以“祖述老庄”、综合儒道立论,把《周易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”。</p>

其中,玄学之“玄”,出自老子的思想。《老子.一章》中:“玄之又玄,众妙之门”。玄就是总天地万物的一般规律“道”,它体现了万物无穷奥妙的变化作用。玄学家们用他们改造过了的老、庄思想来注解儒家的《论语》、《周易》,对已经失去维系人心作用的两汉经学作了改造,建立起了“以无为本”的哲学本体论。儒家的“礼法”、“名教”、“天道”、“人道”等思想。虽然也是玄学所讨论的内容,但其主旨却是道家的,即强调崇高的是“无”、“自然”和“无为”。”</p>

林老爷子抿了口茶,含笑又道,“玄学五术:山、医、命、卜、相。”</p>

“先医,秘术“医”包括三部分。</p>

方剂--使用药物,根据表里、虚实、寒热,再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。</p>

针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道,用铜针刺穴道治疗疾病的方法。</p>

灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念。利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。这个咱家南南应该深有体会,她给人治病可都是中医。”</p>

林老爷子继续道,“所谓命,即为命理。现在的人讲究科学,我就从科学的角度给你解释。命即是以时间、空间的磁场来判断人命运的一种方法。与统计学有关。</p>

在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。</p>

干支术是以人出生时间,年月日时以天干地支排列成命,四柱中命的部分典籍最多,这方面的古籍更是浩如烟海。现代人的命学著作更是汗牛充栋,不胜枚举。而玄门的祖师李淳风便是著名的天文学家。”</p>

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