并州境内，包括河东郡在内，世家大族并不少，因为，吕布麾下很多文武大臣都出身于并州或者河东郡本地的世家或者豪强，司马氏兄弟本身就是河内郡温县境内的最大世家。
即便被金珏举荐给吕布的，同样有人鉴才能，甚至于，在发掘寒门士子方面，比荀彧眼光都要好的杨俊，他举荐上来的人，在世家子弟的压迫，除非是在河东郡，不然的的话，他们也都不得不从底层做起，若非做出大功绩，想要升迁，只能熬资历。
这一点，有权利拔擢这种出身人才的官员大部分并不在意，吕布以及他麾下的将领都属于这样的情况，文官当中，并州本地大部分世家或者豪强官员，以及陈宫也不是太在意这样的底层官员，而在意的，却没有这样的权利，比方说，司马懿的大哥司马朗。
身为太原郡太守的他，至多在招募属官的时候，多辟除一些他自己，和杨俊从庶民当中拔擢的人才。
其实，并州的这种选材方式，已经算是非常照顾寒门出身的人才了，因为东汉末年地方世家或者豪强的影响力和实力不断扩张，事实上，在陈群发明‘九品中正制度’选拔人才制度之前，地方很多地方官的属官，乃至地方官本身都已经被地方世家或者豪强所把持。
汉桓帝和汉灵帝在位时大兴党锢之祸，任用宦官亲属到地方任职，其实，就是在与地方世家或者豪强争夺地方控制权和各种利益，尤其是经济利益。
陈群发明的人才选拔制度，只不过是在此基础上，将原本隐伏于暗处的不成文选人制度，设立成为正式的官方制度。九品中正制，既是对地方世家或者豪强地位的一种约束，更是对他们实力的一种承认。
自此之后数百年间，地方世家或者豪强虽然未必都能够当上一朝，或者一国的君主，但是，他们却凭借着世家的人才和实力，操控皇朝或者割据地方的地方势力的朝政，一直到唐太宗，武则天和唐玄宗，这个三个皇帝不懈地努力之下，才最终破除了世家对于王朝的控制。
而在这个时空里，真正开始打破由地方世家或者豪强控制地方，甚至是控制整个皇朝的人，出现了，他就是金珏。
事实上，在座的五个人当中，除了年幼，才刚刚接触政治的沮燕之外，就连周骏在内全都已经意识到金珏对于地方世家或者豪强现在所掌握权利的巨大破坏力，不仅仅是地方世家或者豪强，还应该包括儒者，起码在益州境内是如此。
刘备和司马懿虽然有胆量敢在其控制区内，在人事选拔和任命上得罪地方世家或者豪强，但是，他们二人却都不敢得罪儒者。
从汉武帝推行‘罢黜百家，独尊儒术’时，到建元元年，已经上百年，儒家，以及儒家思想已经渗透到了大汉境内各州各郡国各县，渗透到了大汉社会的各个层面，哪怕是大字不识一个的普通百姓或者佃户，也几乎都被儒家思想所洗脑。
毕竟，在两汉时期，儒家学者们都还没有堕落到了宋元明清时期的‘犬儒’的程度，除了郑玄这样的文坛大儒之外，还有卢植这样的文武全才之人。