总之一句话！迷茫期是一个人思考人生的开始，至于最终选择怎样地人生，那就要看机缘和引导了。引导得不好，那么！这个人可能从此堕落。引导得好，这个人从此得到人生的解脱，走向正确地人生道路。
“啪！”老子又拿起一卷竹简砸在案几上其他竹简上面，发出一声清脆地响。然后喝道：“不懂人！又如何懂礼？”
“先生？”孔子浑身一个颤抖，本能地应道。
老子的意思是：你都不知道什么是人？人为什么活着人活着是为了什么？你又怎么能够懂得什么是礼呢？
“没有礼？何为人？”孔子不服地反驳道。
“没有人，哪里来的礼？礼是人定的”老子针锋相对！
“先生？”孔子虽然觉得自己说的有道理，可还是觉得自己不应该这么顶撞老子。
毕竟！你是来请教人家的。
你要是那么牛比，你又何必跑那么远的路来向人家“问礼”呢？
“你先去洗漱更衣吧！清醒了再过来！去吧！”老子缓和了一下神色，对孔子说道。然后！朝着孔子南宫敬叔方忠三人挥舞了一下手臂。
也不等孔子是什么反应，一个转身，向着外面走去。
“先生？”孔子朝着老子的背影叫了一声。
见老子走了，这才对南宫敬叔和方忠说道：“快！快扶我去洗漱更衣！”
“是！先生！”南宫敬叔和方忠两人，赶紧答应一声。
见孔子师生三人走了，老子又走了回来，然后把周藏室内的助手叫唤过来，让其帮助他把案几清理出来。
要知道！这个案几是他平时办公的地方。
“这都什么玩意！”老子坐到席位上，一边翻看着孔子看的竹简，一边说道。
看了之后，把竹简扔到一边。
“啪!”竹简发出清脆地响声。
“先生？”周藏室内的助手见状，一边把老子扔掉的竹简捡起来，一边嘴里叫着。
“不懂人！又如何懂礼？懂了人！才知道什么是礼？什么叫礼？看这些形势主义的礼仪，又有什么意思？什么作用？能解决社会问题么？”
孔子看的周礼方面的书，大多都是周朝历代“礼仪总汇”。也就是：周朝历代各大庆典上面的礼仪阵势。比如说！“八侑舞于庭”之类的礼仪节目。
如果你都能记住这些节目的编排，那么！你随便到哪个君王那里，都是能够做一个好编导的，都能混一碗饭吃。
可老子认为！这不能解决社会问题！你要是看这方面的书，你就不是一个哲学家，不是一个寻求解决社会问题的哲学家。而是！一个职业专业研究者。说白了！你只是一个混饭吃的！
你要是一个哲学家的话？你不是钻进死胡同去研究周礼，而是去研究人。你不明白人人生人类地球宇宙，你又如何懂礼呢？
礼！只是规范人类行为的一个大概的标准，是时代的产物。时过境迁！不同历史时期有不同的礼！所以！你拘泥于礼，特别是周礼，你就钻牛角尖了。
老子收到方基石的来信，知道孔子是来寻求指点人生的。所以！他看见孔子在看周礼方面的书，才对孔子生气的。
先来一个当头棒喝，让你清醒一下。然后！再来慢慢引导你，调教你。不然！你还不知道自己错在哪里了呢？
以老子的智商，一切都在他的筹划当中。
要不是知道孔子是来请教他，寻求人生解脱的话？老子是不会这个态度对待孔子的。毕竟！孔子也是一个有头有脸的人。
你既然把我当人生导师，那我就不客气了，就尽一下人生导师的职责。