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第705章 接受现实学会变通(1 / 2)

 “这个?”孔子打断道:“我不是这个意思!我是说!我们要保持人类的优良品德、优秀品德!而不是你说的那个意思!周礼中,是有很多优秀品德的,我们是要保存、传承的!”

“哦!又不是周礼了!只是周礼中的优秀品德了!”老子笑道。

“是!先生!”

“优秀品德是要保持、传承!但是!我们要学会变通!在面对现实生活的时候,我们要学会变通!不要教条!变通不等于不遵守律法、品德!我也觉得这些品德好啊?也认为人类要把这些美德保存、传承下来啊?但是!我们要面对现实生活啊?

在这个乱世中,大家都不遵守周礼、律法了,我们为什么一定要遵守呢?是不是?当然!不遵守周礼、周律并不一定就是坏人,就是品德不好啊?而只是!生活环境所迫而已!

是不是?活着才是最终的目的!要是我们为遵守品德、遵守律法,我们都活下去了,是不是我们不会变通了呢?

你不要跟我教条,说我们不能放弃美德、品德。那我告诉你:活着才是目的,而不是遵守美德、品德才是目的!

为了遵守美德、品德连命都不要了,是不是违背了生而为人的意义呢?人生只是一次生命的过程,只是为了活,完成这一次生命的过程。我们都活不下去了,我们还要什么美德、品德呢?

你也不要跟我教条,说什么:如果人生只是为了活着,而不顾品德、美德,没有了品德、美德,社会只会更乱。

那我告诉你!别人只是为了活着而没有遵守品德、美德,并不代表这个人没有品德、美德。而只是!在某些时候,在特殊情况下,才只是为了活着,才没有了品德、美德。

比如说!在战争的情况下,在敌人的逼迫下,你如果不会变通,那么!你就会死的!是不是?

还有!乱世中!按照你的标准,大多数人都没有遵守周礼,没有什么品德可言。那么?他们都该死了?

我们只能说!这是一个时代的悲哀,而不是别人都该死!

所以!我们不要教条地理解任何事物。遵守不遵守美德,一个人有没有好的品德,不是看表面,也不是看一件事、某件事。而是!平常大多数时候、一个人的一贯品德,而不是看一个人一时的品德。

品德坏的人,往往为了迷惑别人,他们表现出来的却是很好的品德。你要是相信他了,那么!你以后绝对栽在他的手下!他表现出来的良好品德,是为了迷惑你的!

骗子、坏人都是这么迷茫别人的!你听懂了没有?孔丘!

周律、周礼只是为贵族服务的,而不是为平民百姓服务的。现在的关键是!周律、周礼已经被君王、贵族利用了,用来为他们服务而不顾平民百姓的死活。

所以!在这种情况下!在现阶段!活着才是重要的!先让自己活下来。但是!你不要理解为:为了活下来就不择手段,就没有品德了?这不是一回事!

我们可以巧妙地活下来啊?适者生存!并不是那些为了活下来的人都没有品德?你不要这么理解!……”

老子发现:孔子认为:只有遵守品德的人,才能在社会上立足,才有脸在社会上生存。而那些不择手段一味为了生存的人,好像都是不遵守品德(周礼)的人,都没脸在人面前生存。

不会变通地遵守美德,才是做人之本。为了活着而不择手段,那是可耻的。

这样地理解:是不是以偏概全了?

老子发现:孔子理解事物有一定地偏激性。还有!立足点不同而影响了看待事物的角度。

孔子强调的是未来,是一个假设的未来社会。假如我们这样做了,未来就会如何如何美好。而根据不提及:我们这样去了做,在现实社会中行不行得通?会不会遇上阻力?实际不实际?

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