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第一百一十章 活神仙(1 / 2)

 说完自己的心里话,朱舜就开始商讨一些细节方面的东西,主要是粮食问题。

福王封王就藩的时候,得庄田两百万亩,福王府的粮食比起国库粮仓贮存的粮食还要多。

经过细致的计算,大概可以救活一百五十万的大明子弟,暂时解决了燃眉之急。

还有五十万大明子民没有饭吃,朱舜就要另想办法了。

还有一件事就是斗彩鸡缸杯,找福王世子要了一个真品,福王世子的回答,让朱舜见识了什么才是真正的富贵之家:“只要一个成化斗彩鸡缸杯?”

“宣德炉要不要?正德紫砂壶要不要?不如这样,这些东西本世子都给先生来一套。”

这些价值连城的东西,得到一样都不容易,福王世子每样都有,还要送一套。

朱舜无奈的笑了,没要这些不该要的东西:“小王爷送这些东西给我,应该是有事求我帮忙吧。”

福王世子哈哈一笑,放下手里的茶杯:“先生果然是高人,一眼就看了出本世子的心思。”

说到这里,福王世子脸上出现了一丝忧愁:“先生你也知道,南洋那些国家都是统治和宗教合一的国家,老百姓对于佛教有着深入骨髓的信仰。”

“如果真的像先生所说的开始殖民,不能统治人心,只是统治地域,这样的统治是无法长久的。”

信仰问题确实是个大难题,未来的某个日不落帝国也最头疼这件事了,倘若不能统治信仰,很快就会出现独立现象。

不过在朱舜看来就太简单了,指着小阁楼里用来镇压风水的一只八宝葫芦说道:“说起传教,咱们大明的道教是国外那些宗教的祖宗。”

“张角的黄巾之乱,元末的白莲教起义,就是凭借一张嘴,前者几乎颠覆了大汉王朝,后者直接把元朝给推翻了。”

朱舜在心里补了一句还有太平天国,反问了一句:“小王爷知道番邦宗教都是怎么传教的吗?”

这一点,福王世子倒是清楚:“宣扬人死了以后可以见到上帝,见到佛祖等等。”

朱舜脸上的表情突然有些玩味了:“小王爷应该知道,番邦的医术是很粗鄙的,咱们大明的医术尤其是针灸,在番邦眼里简直就是神术。”

“咱们的道教传教,一般都是医术配合符水,直接把自己变成了神仙。”

“一个是死了以后可能见到神灵,一个是神仙就在自己面前,小王爷你说应该信哪一个。”

福王世子也是笑了,表情玩味:“确实是这样,精通医术的道士在咱们眼里都是活神仙,更别说在那些患了病只能等死的番邦眼里了。”

“先生可真是大才,又是一个无解的问题,就被先生三言两语给解决了。”

福王世子装了这么多年的孙子,终于可以做大爷了,早就耐不住性子了,郑重拱手离开了这里。

朱舜心情也是大好,想起来未来南洋一票国家,全都是信仰三皇五帝的国家,心情就说不出的好。

估计想让他们反叛大明,老百姓都不会同意。

大明是他们的祖宗,更是他们的祖地。

粮食的问题解决了,朱舜在小阁楼里坐了片刻,等到福王府的管事送来斗彩鸡缸杯,拿着这个真品亲自给鲁维奥送了过去。

京师大学堂里的宋士慧,就在朱舜离开北平火器总局的同时,突然又背着已经扔掉的筐子,走向了那片下田。

家住下田的季老头,因为是一名从辽东退下来的老卒,分了二十亩的下田。

虽说拿到手上的只有三亩地,却也很满足了,起码够他和孙女勉强活下去。

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