比如陆大师兄那天重点介绍的十余个天篆地书，作为符箓，法阵，以及炼器等多门技艺的基础，这些篆书文字并不是说能写出来，会说它的读音，知道它所代表的含义便算学会的对于修士而言，只有将其在口中念出，笔下写出时，随之亦能引发周围环境的灵气变化，进而引动出相应的天地之力为己所用譬如写下天篆“火”字，身边便应该出现一团火焰；念出“风”字，理应感到有轻风拂体……如此灵验，方算是“学”会了这个篆字。
而要做到这一点，也同样需要感应先前学习引气法诀时是要求弟子能够感应到周围灵气。而到了学习篆文时便更进一步，不但要求弟子感应到周边灵气的存在，还要凭借体内法力，感应到那些灵气的运行规则。
比如修炼火行法诀的人，借着火行法力在自己体内运行时的感觉，要逐步体会到四周围那些火行灵气是如何产生火焰，如何使其燃烧万物，以及如何熄灭它……直到可以部分控制外界火行灵气，能够凭着这个篆书凭空召唤出火焰来了，才算是把“火”字天篆中所蕴含的天地燃烧之道给掌握了一部分仅仅是一部分而已。今后随着修炼者对燃烧法则的领会日益加深，对“火”字篆诀的领悟也会慢慢增强，施展出的火行法术也会变得越来越厉害。
可以想象，对于那些新弟子来说，这个感应和学习的过程可绝不比先前掌握引气法诀要简单多少。先前除了少数天赋特别好的人，大部分新弟子突破感应关要用到三个月到半年左右时间，如今二次突破倒也不用那么麻烦，但花上一两个月时间去揣摩也是最起码的。
在此期间还想研究其它技艺？那真是嫌自己精力太多用不完了。
然而在新弟子中有一个人却是不存在精力不足问题的那便是黄昶。这个可怜家伙直到现在都没能通过感应关，想要在这些技艺上多花费些精力都没机会。虽然并没有人阻止他跟着一起听讲道，可他也只能是听听而已了。
偏偏这些仙家技艺和他前世里所学的那些理科知识最大的不同之处，便在于几乎每一项记忆都要求神魂感应符箓和阵法所要求的篆文就不提了，驭兽和驱魂这两项也是要依靠自身神魂力量，去感受到灵兽或者鬼魂的思绪，如此才能和它们发生交流，进而形成控制。甚至就连丹药和炼器的基础对于各种药物或材料的辨识，除了正常对物品外表的认识，对于物品性质或药物功能的介绍以外，其最为重要的学习内容，也还是要求学习者用自身法力去探索其中奥妙！
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