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9.功德可是好东西啊(2 / 2)

五光十色,人影绰绰,生灵不一,或飞禽,或走兽,或山石,或草木,或河流,或山泉,皆有生死寿数,一一显化眼前水滴之中。

准提大受震动,感慨道:“芸芸众生,挣扎红尘浊世间,追逐名利富贵,不闻大道,百年之后化为一抔黄土;

仙佛之流,始闻大道微妙,能够长生不老,消灾解厄,却是难窥真谛,堪破生死,终究是劫难重重,不免身陨,身死道消,化为飞灰。

凡夫俗子轻贱蝼蚁之命,鄙视猪狗之畜,捏死蝼蚁不费吹灰之力,屠宰猪狗,亦是手到擒来,却是亦有高官在上,驾驿于他。

帝王将相,高高在上,执掌万民生死福祸,却是不知道修道之人超凡脱俗,不食人间烟火,不拜丞相,不朝天子,求仙问道,只欲长生。

道义易闻,大道难修,苦苦挣扎,亦是难以超脱生死福寿之数,到头来,寿元枯竭,亦如凡夫俗子化为尘土,苟延残喘,亦是如此。

偶有造化者,渡尽万劫,修成正果,白日飞升,长生不老,与天地同寿,与日月齐辉,好不自在。却是道行有高低,天仙之上有玄仙,玄仙之上有金仙,金仙之上有大罗,大罗之上有混元。不证混元,终有一死,天地归途,止于混元。”

感慨生命之艰难,不管是低贱的蝼蚁还是高高在上的仙佛,尽管生命有长短之分,但是结局都是一样,都是身化尘土,随着岁月而亡。所以越是站得高,看得远,心中越是畏惧天地大道,畏惧生死福祸,畏惧天地量劫,不敢稍微松懈,唯恐大劫来时,难以度过。

畏惧天命,不是甘于命运,而是激发众生向上之心,人人竞相做那亘古不灭的圣人至尊,万劫不坏,执掌乾坤造化,仙佛敬仰,号令一出,莫敢不从。这就是自强不息的精神,天地存在的根本。天行健,君子以自强不息。大道唯坚,越到后面的层次,提高愈难。

准提化形也就几千年,现已达到大罗前期,修炼度堪称神速。准提不是三清,有开天大功德护体,未成圣人就元神不死不灭。修为到了他这个境界,基本上能体察天数,见心明性,只要没有结大因果,不贪不为,自然不会头脑犯疯,被卷入大劫当中。当然也明白三清的气运,是何其的深厚。

“功德!我终于明白了,是功德!”

准提大悟,自己修行进展迅速,一来,根脚深厚,乃天地灵根菩提树化形,二来,气运、大功德加身。特别在须弥山见众生闻道艰难,遂导致开天第一次讲道,有巨大功德临身。

实际上,功德并不能直接提高道行;正如前文所说,大道唯坚。修道之人注定命运多舛,难以顺风顺水,一个不慎就是身死魂灭,哪里是真逍遥。凡人为了功名利禄而日夜奔波,不少人甚至求的是一口温饱饭,而不可得;天地之间,人间惨剧胜不可数!凡人梦寐以求的漫漫仙途,亦是荆棘遍地,一路上尸骨累累,述说对大道的渴求,对身死魂消的不甘;唯有成为圣人,从此无灾无劫,不惧凡人生老病死,不惧仙佛天人五衰、天地杀劫,安享真正的逍遥自在。

可是,成就圣人道果,即为脱天道,能掌自身祸福,不再为天机所设,不再为天机所害。天道岂能让修道者顺风顺水地简简单单成圣,遂自有无边灾劫降下。凡人有寿百载,仙佛之寿亦有定数,不成就天仙者,最高有万载长寿;大罗金仙以下者,自有天人五衰降下,不让众仙佛安享无量生命,而对天地无所贡献。大罗金仙之上有准圣,准圣之上有圣人,大劫之时,亦是一众大罗金仙、准圣劫难之时。真是:不为圣,当为蝼蚁!

要想一步步渡过灾劫,成就圣人,道行是根本。而道行的提高需要自身对道的感悟有一定深度和进展,而天道自会掩盖重重天机,需要一众修道者拨开迷雾,一览大道真面目。

功德的作用在于,因为功德是修道者对天道做出莫大贡献,而降下的奖赏。就如同游戏中,取得好成绩,可以少绕一些弯路一样;功德会把挡在修道者参悟天机路上的绊脚石搬开,使修道者容易体悟天机,道行进展当然神迅了。

“除了自己在西方立教度化众生外,到底还该怎么想办法赚取功德呢?”

准提寻思着。突然,准提一拍脑袋,自语道:“我怎么把这么重要的东西给忘了,既然我前世为人,这次转生,何尝不能从人族入手?这女娲造人之后,就玩失踪。那时人族孱弱,自己出手拂照,教他们一些基本生活技能,教导他们创新向上的生活态度,不就是一个大功德吗?当然这个功德并不能让自己成圣,不过自己可以再多找些功德来做啊。”

自己作为一名穿越者,从前世的传说中筛选出一些有用的信息,先知先行,从而在洪荒中占取先机,应该比洪荒中任何大能都来得有机会赚取功德。要说这功德可是好事物,不仅能提升道行,还能当护身符,多了炼功德之宝,还能成圣,怎么着也不闲多。思定了此事,准提没有来由得一阵轻松。

当然,准提清楚自己现在不是专注这些想法的时候,所以他没有把思想停留在这个地方,做不切实际的幻想。暂时无功德可获,准提遂不再急切提升道行,一心一意打熬精骨,洗精伐髓,尽量打稳根基。这是前世无数穿越大神的经验之谈,根基越牢固,将来提升才更容易。

准提果然强悍,虽然后世流传准提因资源不足在六圣中排行不高,但悟性和韧性却是高绝,难怪能成为洪荒最强的六个圣人之一。只要卢圣有什么跟修道相关的记忆,准提之身都能玄妙悟道。卢圣只恨自身未能尽可能多的阅读典籍。书到用时方恨少,卢圣不禁一声感叹。

准提暗忖这佛门好像还有个说法是一花一世界,一叶一菩提。一花一世界,是指相对成立,很微小的事物里同样蕴含着整个三千世界。那一叶一菩提呢?一朵普通的花朵也包含着三乘佛法,后佛祖沾花微笑便是如此深意。

准提在问道宫内大悟,笑道“一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净,花开见我,我见花开,菩提即我,我即菩提。”神念转回于扎根在须弥山的本体菩提树,一凝神,一道神识进入了菩提树内。只听轰的一声,一片片叶子,都化作一个个准提出来,化身千万。

却是准提悟出了身外化身之道,用自己本体的万千叶子修炼亿万身外化身,当真神通广大,威力无穷。不过叶子所化分身,远远不如本体那般强悍,法力也相差太多,但相斗之时,奥妙无穷。又可借时间修炼循环再生,准提的战斗技能当即提升一大截。

洪荒东方玉京山上,一个灰袍老道盘膝而坐,面前飘浮着一片玉牒,其色湛青恰如九天碧落,上面有无数云篆符文若隐若现,朦朦胧胧,观之不明。唯一美中不足的是,那片玉牒边角有些破损,未成圆满。

再看那老道,白须白眉,满脸皱纹,苍老的面孔上看不出丝毫特异之处。然而在他睁开眼的一刹那,大千世界、宇宙星辰、世间万物万类仿佛都飞快闪现于其中,转瞬即逝,只余一双深邃若天道的眼睛。

他泥丸宫大开,重重祥云雾霭弥散与头顶,三个面容相似的道人坐于其上,表情各异,庆云间无数先天之宝,或如意,或拂尘,或宝图,或古幡,或丹鼎,或莲台,等等发出万丈光芒。太极图、乾坤鼎、盘古幡、十二金莲等等,只要一样,足可以称雄洪荒。

“三尸已然尽斩,还差最后一步即可。”他轻叹了一声。

此人不是等闲,正是自鸿蒙而降、天生人相的先天神邸,鸿钧道人。他于开天之后,不周山之西得了大一片造化玉碟残片,悟出大道,如今三尸尽斩,只差最后一步,便可以证道混元,成就不生不死、万劫不坏的圣人果位

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