第八章 万教之祖
若是别人，那是万难想透其中的关窍的，但李君既当过人间皇帝，也当过天庭天帝，当过佛，当过圣人，既懂神法，也懂政治，却一下就理清了关键。5s
要知道，西方教之中，有三世的说法。何为三世呢就是过去，现在，以及未来。
过去就是现在的万教之祖，燃灯上古圣尊。燃灯替孙悟空求情的时候，曾向西方圣尊下跪，西方圣尊也只能谦逊的表示，“僧怎敢受大僧之礼”，含蓄的对燃灯表达尊重。
因为燃灯的地位，放在人间王朝，就是“先帝”，只是人间的先帝都死翘翘了，西方的先帝死不掉啊如果燃灯都死了，还怎么忽悠众生不，普度众生。
而释迦摩尼西方圣尊，又称“南无本师释迦摩尼西方圣尊”，是现在，放在人间王朝，就是当今圣上。所以西方圣尊实际上是掌握真正大权，是现在真正的领导人。
而未来，就是弥勒圣尊，又称“阿逸多圣者，弥勒佛圣者”，这是西方圣尊钦定的接班人，未来的圣尊，因此是未来。他的地位，就相当于人间王朝的太子殿下。
弥勒圣尊虽然在西游记后传之中很是低调，全程没有存在感，但这位太子，在西游的时候可给唐僧师徒设下了最让人心惊的一难雷音寺，黄眉怪
弥勒手下的黄眉公然冒充西方圣尊，不仅代表了弥勒的胆大包天，也代表了弥勒的勃勃野心。
想想西方圣尊，身为一个当权者，外有天界的玉皇大帝和他平起平坐，这就够让人难受的。内有老上司燃灯当万教之祖，虽然只是个尊号，不掌实权，但燃灯的人脉关系毕竟在那里，也对西方圣尊是一种掣肘。
比如燃灯为孙悟空求情的时候，燃灯第一个跪下，随后哗啦啦观世音圣者、唐僧师徒、三千圣尊、八百罗汉齐刷刷跪下，你说西方圣尊心里作何感想
要是李君面对这种情况，弄死燃灯的心都有了，你丫的面子这么大，这么吊，要不要这个圣尊你来当
以最大的恶意去想，无天未必就不是西方圣尊的棋子，西方圣尊借助这个棋子，名正言顺的铲除燃灯，打压天界。想来弥勒看出西方圣尊的手段，心惊胆战，就不敢冒头了。
而阿逸多毕竟是释迦摩尼钦点的未来，释迦摩尼还是很喜欢阿逸多的，一旦阿逸多安分下来，释迦摩尼西方圣尊自然不会对弥勒圣者动手。5s
只看最后谁受益最大就知道了西方圣尊全程化身乔灵儿和姐姐们玩羞耻度爆表的恋爱游戏，最后被无天抓去，全程高坐莲台，不染尘埃，一副不以物喜不以己悲的模样，岂不是成竹在胸的表现
而且无天被孙悟空揍死，三界恢复和平，这都是势力的功劳，从此玉皇大帝要矮他西方圣尊一头，内部又消灭了燃灯派系。至于孙悟空回归孙悟空本就是西方圣尊的派系，西方圣尊立刻捧孙悟空为“万教之祖”，也是个虚衔，掌握实权的还是人家西方圣尊。
而且孙悟空回归之后，也由准圣巅峰，进阶为圣人，西方教从此两尊圣人，压的道门和天庭抬不起头来。
如此一分析，这西方圣尊简直是很有手腕嘛，李君很想对西方圣尊说一句“你无耻的模样很有我当年的神韵”。