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第九百五十四章 八百年重现的故事(加更3/9)(2 / 2)

插旗!

“诸位!白苗帝以蚩尤因强亡,来进行自我辩解,但是蚩尤作战,从来身先士卒,不曾蜗居后方!”

“当然,过去的兵器不强,如今洪州的武器太强,不可同日而语,但是一个连前线都不去,还在为自己辩解的人,真的能就一番大事业吗!”

“我们的意志生来平等,我们的先祖同样住在星空,洪州击败三苗的民众,却不杀他们而是帮他们救治!诸位,谁是真正仁义的君王,已经见了分晓!”

“他将与‘黎民’同在!”

这一刻,奔云部落的这些战士达成了共识,并且喊出了曾经和苗民在一起的另外一个称呼,那就是后世所谓“黎民百姓”的“黎民”!

这是不同于九黎的黎!

黎者,众也!它的造字本义,是指作履鞋时用黍米所粘的布!

平凡在地,任人践踏!

他们自称凡尘众生,没有高贵的血脉,却知道天地之间肉眼可见的一切道理,是仁义与法德!

“八百年前,黄帝出身的少典氏,也是凡人!三千年前,神农氏的先祖亦是平民!”

奔云部落的民众反叛了,但是他们不能明目张胆的转阵营,这不是把霸天虎标志撕了,自己贴个汽车人标志这么简单的。

三苗把一部分的民众留在洞庭,就是为了防止奔云部落的战士军团出内鬼,虽然现在确定了没有内鬼,然而奔云部落却已经准备辞职了。

他们开始尝试接触洪州人,在战场上打假赛,即使是真正死去,也不曾心生怨言。

他们开始自我认同,认为自己所做的一切,应该是可以给其他民众谋来福祉的。

而在进攻战的过程中,洪州军团也明显感觉到,虽然三苗的军团一直在到处设置陷阱,甚至尝试绕后骚扰,切断补给,然而每次对方的战斗意图都会因为某些意外事件而被察觉。

直到有一次战斗,洪州接到了一个奔云部落战士的传信,这才大吃一惊。

妘载听完之后,也不免感慨起来,这又是一批突然觉醒的民众,比起那些被动觉醒的奴隶们,他们这些人,则明白了更高层次的一些东西。

“我不杀奔云,奔云却因我而死!这种事情不能发声,我等回应民众的期盼,如今才是真正彰显仁义的时候!”

到了这一步,帝放勋他们才看出来,妘载之前不断放过三苗民众,甚至为他们治理伤势,所索取的,到底是什么。

那正是天下最大的仁义,比起过去部落大邦间半步生死一样的争斗,妘载的手段更为平和,并且更有效果。

以苗民之民为己民,爱苗民之民如爱己……虽然妘载不能说完全做到,但是至少做到了一部分。

诸侯们至此大为倾佩,更有一些惭愧,纵然战争是部落政治的延伸,却也有真正实施仁义的机会!

“古夙沙氏之民反攻夙沙氏之君,此事事隔八百年重现,确有总理天下之风!”

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