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第四章 大秦神话史(2 / 2)

如果说这一面他还能猜,那另一面就让他一头雾水了,他想了很久,终于得出了一个未必算是结论的结论。

这枚金币背后的一片虚无,或许代表的就是归墟吧。

归墟,前世白逸曾在一本书里看过,好像是《列子·汤问》。

渤海之东,不知几亿万里﹐有大壑焉﹐实惟无底之谷﹐其下无底﹐名曰归墟。

这是段文言文,讲述的是归墟的本质,无底之谷,归湮之地。

象征着万物的归宿与终结。

但只是归宿与终结之地的话,或许还不够全面,白逸不禁将归墟联想到了一个名字身上。

他想到了少昊,也就是白帝!

在穿越前的世界上,有本书叫《山海经》,那上面曾有这样的描述,东海之外有大壑,少昊之国。

很多人猜测这里面的大壑,等同于列子里的归墟。

那样的话,归墟便是白帝之国,而大秦主金德,更是白帝护佑!

在这个有神的年代,当老君不喜欢自己老君的称呼,反而喜欢叫自己老子的话?

他纯粹是在装逼,毕竟老子(一声)只是自称,而“老子”,是他人对他的称呼。

就像孔丘不会叫自己孔子一样。

不过,白逸短暂的查阅过大秦的神话,他发现大秦虽然有着前世不少的神明,玉帝啊,猴子啊,都有。

但那些不是主流,大秦的神系主要还是在五德五帝身上,除五帝之外,能在秦国称得上大型神系的,就只有九歌神系了!

至于什么是九歌神系?

提几个神名吧,东皇太一,云中君,东君,大司命,少司命,河伯,湘君,湘夫人,山鬼!

一共九位,不是白逸不愿多说,只是屈原的九歌里就只写了这九位神明。

提到名字,大家恐怕就熟悉了。

至于五帝神系,白青黄赤黑五位天帝,啧啧啧,差一点就是彩虹咯。

提到这,就不得不说说大秦如今信仰白帝的原因。

秦始皇时代,为了统一六国,秦皇将大秦国色从赤改为黑,以水德后主,得享四海之意!

因此,一直到今天,黑色,也就是玄色,始终都是大秦国色!

可如果信仰黑帝的话,大秦人应该于黑赤相间的衣服上纹绣黑龙,可如今,女皇的服饰都只是黑色大氅上纹绣白凤!

这是为什么?

白逸搜索片刻,原来,大秦刚刚成为诸侯国的时候,秦国的第一代国主遇白凤降世,他称自己为白帝后裔,立国以金德!

可后来,随着大秦的野心不断变化,从诸侯国到统一六国,大秦的国色在白青黄赤黑上整整转了一圈!

因此,哪怕始皇帝陛下易国水德,崇尚玄色,真正的老秦人也不会忘记自己是白帝后裔!

也正是这个原因,白逸穿越前的刘邦才会在起兵之后,宣传自己为赤帝传人,于路中央剑斩白帝子!

也就是刘邦斩白蛇的故事!

穿越之后,白逸所在的秦朝持续了整整两千余年,刘邦自然是不存在了,韩信还是华庭长公主的肱骨之臣呢,李世民都成了中秦能臣,成吉思汗干脆就没机会出生,因为大秦这一世对外扩张的太凶。

这一世的大秦,丹东旁边隔着的是暹罗省,南海附近的是东瀛省,大秦四十九省,一小半都在本该属于俄罗斯的国土上,整个亚洲全是大秦的,谁人能挡?

而华庭长公主时代,华庭长公主改大秦国体为白帝金德,代表大秦五德始终,轮转不休。

尤其是女皇时代,凤凰更适合做第一祥瑞对吧!

而回转金德白帝信仰之后,华庭长公主本想将国色改为白色,但她终究没这么做。

有几个原因,第一,白色并不适合百姓穿着,易脏,第二,大秦还是大秦,虽然变成了女皇制,但国家没变,不好轻易改变国色!

而第三……。

天人隔绝,神话消逝,没了神明对人类的操纵,人类对神话态度……草率了太多,而这,正是华庭长公主需要的!

于是,可怜的白帝只能在衣服上留下个白凤,却没了满城尽是白金甲的荣光!

看完这些,白逸讪讪的放下金币。

“咦……脑瓜子乱套了哟,好麻烦,闹心,脑壳疼!”

白逸哼哼一声,换个更舒服的姿势休息片刻,他闭目养神不到五分钟,就听到了门铃的响声。

走到监控那里看一眼来人,白逸一愣。

“是她?”

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