按李天衢先前部署，要尽快促成梁军会溃乱崩散。也是因为他很清楚的记得朱温打天下时，曾定下一条特殊的军法：每逢厮杀战阵，军中若有将校阵亡的，那么他部队所属的士卒，也要全部斩首，而这条军令，则被唤之为“跋队斩”。
若按后世军制比较，就好比班长、排长、连长、营长...在战争中相对阵亡概率更大的中低阶军官，倘若战死，那么无论这场仗打赢与否，所部班、排、连、营...所有士兵就要被集体枪毙。
朱温定下这条军令，也必然是知晓厮杀白刃近战，冲锋在最前线的兵卒伤亡丧命的概率最高，而前阵倘若因士兵恐惧而溃动，牵一发而动全身，也很容易引得全军阵列混乱。可是在最前线亡命厮杀，也未必会死，而谁要是畏罪惜命，累害得所部上官战死于阵中，则一定会被咎责斩首。所以无论新兵老兵，也就唯有抢在所部上官身前冲杀，而且尽可能附从军令，否则各级带头的将校不幸战死，那么就已是宣判他们的死刑了。
“跋队斩”固然能迫使朱温手下的兵敢打敢冲，使得军队战力立刻能提升到寻常割据势力军旅之上，可是他定的这条规矩，又何止是不近人情，简直毫无人性化可言。
按明朝时节于谦打响北京保卫战之时定下了“临阵，军不顾将先退者，后队斩前队”的军令，实则在先前各朝也有先例。朱温估计还以为自己是奇思妙想，定下跋队斩军法，逼迫着他的兵更能搏命厮杀。但是战事无常、刀剑无眼，你在最前列冲杀的不管是走卒小兵，还是低阶将官，阵亡战死的概率都大，我豁出性命好不容易打赢了仗，结果所部上官一时不慎战死了，咱们这些生还的弟兄也都要随着他陪葬，这又冤不冤？
所以随着朱温历次征战，也时常有士兵因为所属部曲的上官死亡而逃亡走脱，朱温得知之后，又想出应对之法，便开始逐步命令各部军士都在脸上刺字来记录军号，如此逃亡之人，在各处津都要隘也会被立刻认出，再抓回来治罪。由此军队黥面，于士兵脸上刺字的惯例，到了宋朝倒也更得发扬光大......
可是按史载轨迹，梁军中逃亡者被逼得走投无路，也只得拉帮结伙，啸聚于各处山林川泽当中做强寇贼人，打家劫舍、为害乡里。本来朱温打了几十年的仗，也是要到称帝之后，才愈发意识到这条军法的弊端，所以便废除了跋队斩军法，而颁诏令赦免逃亡啸聚军士罪过，即便黥面刺字，仍由返回乡里。
那些迫不得已做强盗勾当的逃兵，也终于陆续散伙，得以归乡回家。这也使得梁国境内啸聚山林的强盗数目锐减七八成，由此可见多少年来被朱温这条酷厉军法逼迫只能流亡绿林的逃兵，人数又是何其之多......
然而如今朱温篡唐称帝的时日提前了许多年，现在的他多半还以为定下跋队斩军法，仍能迫使麾下兵卒尽可能死战不退。他为国事操劳，也有可能提前发觉自己所制定军法的弊端，但是李天衢通过降将丁会求证，“跋队斩”这一朱温所创的制度，眼下在诸部梁军当中，也仍然是不容违背的军法。
而厮杀中将校突发阵亡，余众虽然情知战后必死，可是被后继的同僚部队携裹着，却也只得奋勇向前，争取在战事趋于尾声时寻路径逃脱。李天衢心说按原本的轨迹，朱温定下得这一条军法也未曾被敌对势力重点针对过...但是我如今偏偏就是要从这跋队斩军法中寻处破绽，着重于阵前狙杀你军中各级将校，那么战事再持续下去，又将会对投入战场的梁军部众造成什么影响？