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第二十五章 一封家书(2 / 2)

临走前,乔枫与哈希姆独处时,郑重其事的将这份记录着重要信息的羊皮卷交于哈希姆手上,让他务必保存好。

并利用对方的信任,让他以任何方式想尽一切办法亲自带着这份卷轴去东方,只要能将这份卷轴交给当地的大臣,或者以使者的身份直接献给皇帝。

他暗示对方,成功后,哈希姆本人将作为他的第一个信徒获得分开红海的伟力,而他的家族将带回无比巨大的财富赏赐,多到“令苏丹都会嫉妒眼红到发狂。”

为了证明这个羊皮卷的价值和重要性,以及利于说服那些宋朝的官员,他把他的驾驶证卡片一并交于哈希姆。

哈希姆同样被驾驶证那流光溢彩的表面,恍若真人的画像所震惊,顿觉此乃神物,明白这羊皮卷轴中看不懂的文字一定记载着天地间唯一的真理。当即千肯万肯的答应下来,承诺倾全族之力务必完成这趟使命。

当前东方的朝代毫无疑问是大宋,虽然不知道具体是哪个皇帝当政。但宋朝皇帝基本都喜欢求仙问道,他便在可读的汉字正文中将自己描述为一个隐世修行得道的高人。

历经万般磨难,得窥天机,修成正果,兵解升仙,从此神游天外,遨翔宇内,与天地同寿,日月同辉...

然而,他虽飞升既去,仍牵挂天下苍生、黎民百姓困顿于肉体凡胎之间,便遣一使者,携其信物,告知汉家皇帝修行之妙法,得证自然之道,询查天地之理,以便度世救人,德被苍生...

这些自然秘术就是他将现代的自然科学知识转化成这个时代人能理解的文字表述出来,期望以此能在宋代这片沃土发展出新工业革命。

为了让宋朝皇帝能像推行道观一样推广科学,他还将一些天体运行法则,五大洲四大洋的地理状况,以及未来的大趋势,历史的走向发展变化等糅杂成一道推背图,借以预言的方式让看到者深信自然科学是得道成仙的唯一真解。

另外还附录了几种仙家法宝的大概制作方法和原理,燧发枪,蒸汽机,玻璃,望远镜,显微镜...

这些文字数量不算太多,但耗费了他不少心血与时间,主要用来对自然科学和科技造物的相关文字进行加密,这种加密方式就是将原有文字顺序打乱,然后按照一种密码对照方式进行转换后才可以解读。

他这么做的原因是他要想一种办法保证,这个羊皮卷轴最后一定要落到皇帝本人手中,并且只有皇帝才能解读。

虽然他相信哈希姆这老实孩子,但这种事绝不能让阿拉伯商人随便找一个看得懂草书的人就得到了这些无价之宝。

也必须让宋朝地界普通的豪商门阀,封疆大吏得到也无法使用,必须当做祥瑞上贡给皇家。以免旁生枝节,内耗国力。

他在首页记录了一道解码文字和解密方式,分别对应两件物事。

一为后母戊鼎,出土于河南安阳殷墟遗址。器腹部内壁铸铭“后母戊”这是商王母亲的庙号,是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器。

这件国之重器,凡是上过初中历史课的都知道其尊贵宝贵程度,只有皇帝才能下令挖掘,也只有皇帝才能收藏观阅。

因为他看过后母戊鼎背后故事,它的挖掘者吴培文是如何为了保护大鼎躲避日本人搜捕背井离乡的,大鼎又是如何被当做寿礼献给空一格的,所以记得大鼎的准确挖掘位置,河南省安阳市武官村,位于安阳市西北3千米的江河北岸、殷墟宫殿宗庙区和王陵区之间。

后母戊鼎是后世全世界出土过的最大最重的青铜器,只要皇帝下令挖掘,绝对不会挖错选错。

另一个和赵匡胤太庙秘碑有关,宋代开国皇帝赵匡胤建立王朝之后,在太庙立了一块神秘的石碑,每当新皇帝即,到太庙祭祖时必定要掀起黄绸缎阅之,碑文内容是天下间只有宋朝皇帝间才知晓的秘密。

直到北宋末年,金军攻破开封,太庙“门皆洞开,人得纵观。”,秘密就此公开。

碑高七八尺,阔四尺余,誓词三行,一云:“柴氏子孙,有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱内赐自尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。”一云:“不得杀士大夫及上书言事人。”一云:“子孙有渝此誓者,天必殛之。”

后世网络发达,各种咨询满天飞。他从某个媒体平台看过这篇历史趣闻记载,便录与纸上。现今他估算离金军破城还有一百多年,这誓词三行的三个首字也只有当今大宋皇帝才得知。

他将“后母戊柴不子”这个六个字打乱,并插入到大段文字中,以其在文字中的顺序编号,作为密文的解码文字。这样双保险不但确立了密文开启者必定是皇帝,也大大增加了这篇密文的神秘感和修仙正当性。

最后,哈希姆知道的太多了,居然还敢记笔记,他初来时为了获取信任一时口快说出的那些“自然教义”不应该流传到脚下这片大地上,所以密文最后写上了。

“诛杀献此图者及所有同行之人。”

。。。。。。

一切,未来,如果他离开这个世界不再回来,也无甚牵挂。

如果某种情况下他久留东方,他与驾驶证上高度相似的照片和密文末尾说明的此张仙界名鉴是上仙赐给他的徒儿的,足以使他接收这份巨大的政治遗产。

了却这件事,他也算对这个世界没有什么亏欠了。

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