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第二十二章 诛仙剑(2 / 2)

但他还是忍不住去了一趟成都辟邪村玉清观,果然早已是人去观空,他可没胆子去找到神尼优昙修炼的地方,只能将火发到尸毗老魔和枯竹老仙身上。

君子报仇,十年不晚,小人报仇,一天到晚。

狄鸣岐自认为自己不是君子,但也不是小人,只不过他现在心中郁结,不报仇根本无法静心安排其它事情。

好在现在离诸般大事发生还有将近一年多时间,昆仑派自从乌罡血焰之围解后,威势更胜从前。

而韦少少、程迪等诸长老对门派事务处理更是收发自如,已用不着他太多操心。

因而他便决定先着手报仇之事,来抒发心中郁气!

尸毗老魔,“宇宙六怪”之一,为魔教中第一人物,法力兼有佛、道、正、邪诸家之长。

枯竹老仙,同样是宇宙六怪之一,实力不下于尸毗老魔,在唐初就已得道,性情古怪,法宝众多,尤其是那些乱七八糟的法宝,而且还是第一法身肉体贩子,与峨眉关系非常亲密。

要想在他们身上找回这口气来,难度有点不小,嗯,应该说是非常非常的不小。

狄鸣岐不由犯了嘀咕,而且尸毗老魔很快就要被尊胜度化,修行三年后飞升。

留给自己报仇的时间只有四年。

三天之后,狄鸣岐就想出了对策,炼剑!

这剑不是其他宝剑,而是诛仙剑,这是唯一能够跨越境界伤害老魔和老仙的神剑!

“非铜非铁亦非钢,曾在须弥山下藏。

不用阴阳颠倒炼,岂无水火淬锋芒?

诛仙利、戮仙亡,陷仙四处起红光。

绝仙变化无穷妙,大罗神仙血染裳。”

这是上清圣人通天教主对诛仙四剑的评价!

上次在玉虚峰,经和周处详细探讨,这诛仙四剑并非不可炼制,如今轩辕九疑鼎和禹王宝鼎都已出现,这两者都可以炼制灵宝。

不过诛仙四剑之所以能够神挡杀神、佛挡杀佛,除了本身材料特殊,更因为四剑分别融有一种法则:

其中,诛仙剑代表利,融有杀戮法则;

戮仙剑代表亡,融有毁灭法则;

陷仙剑代表困,融有空间法则;

绝仙剑代表乱,融有混乱法则。

现在狄鸣岐已经开始领悟杀戮法则和空间法则,虽然领悟不多,但是如果通过神剑发挥出来,还是对尸毗老人这个层次具有一定的威胁性!

当然前提是炼制成功,狄鸣岐深思熟虑一番,决定先炼诛仙剑。

诛仙剑,四剑之首,代表剑之锋利,起于东方,融合的杀戮法则!

要炼此剑,需要集合二万七千种材料,这一点倒还好说,这些年昆仑派一直在狄鸣岐的命令下悄悄收集四剑材料。

炼制诛仙剑的材料大多已经找到,但其中最主要的便是那炼制飞剑主体,能融合杀戮法则的独特材质,却是一直无法寻到。

因为当年云中子曾经推演,如今已不是开天辟地之时,这世上或许只有东方极地的木系至宝生命之心,才能承受天地至凶的杀戮法则。

东方极地,大荒山无终岭,那可是个神秘的地方,据说当年女娲炼石补天就是从那里采的五色神石。

而现在那里更是盘踞着三大巨头,生人勿近,堪称生命禁区。

这三大巨头分别是宇宙六怪中的枯竹老仙和其同门卢妪,以及那东方青帝之子神木宫巨木神君。

这三个老怪,是一个比一个修为高绝,一个比一个性格独特,尤其是那枯竹老仙,更是自己的主要仇人,自己这边一出发,估计那老家伙就能推算到。

虽然他不会截杀自己,否则那就是和昆仑派结下死仇了,但捣乱估计还是会有的,那可是个老不修!

不过即便前途艰难,但为了一抒胸中气,为了炼成诛仙剑,狄鸣岐还是决定前去闯一闯!

与知非禅师密谈一阵之后,狄鸣岐便收拾好一身法宝,一个人悄悄踏上前往东极大荒的征程!

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