于是，地精一族中所有知晓巫卜之力的族人，全都被其以邪恶之名，再借助圣灵大军之手，流放到了罪域之中。
受龙之灾祸最后这场决战影响，被双方血液浇灌过的树木越发茁长，逐渐有了阿尼摩德大森林的影子。也正是这个原因，使得阿尼摩德大森林在日后基本位面的沧海桑田变迁中，始终保持着生机勃勃和绿意盎然的模样。
据无面学宫中有关野兽一族的记载称，其种族的兴起与阿尼摩德大森林相同，均是拜那批血液所赐。
除此之外，种族起源与龙族或龙之灾祸相关的，还有兽人和恶魔。
要说兽人一族是由当初那一战中侥幸存活下来的亚龙族裔逐渐演化而来，孟繁是相信的。毕竟在那些兽人的身上确实能看到或鳞或甲之类的龙族特征。至于类似于丛林行者这样能够人立行走的猴子，他并没有在那份资料里看到相关解释。
不过，记载中所提到恶魔的那部分内容，孟繁就不怎么认同了。
记载称，圣灵大军在剿灭干净基本位面里的上位龙族后，还一路杀入到了龙域之中。在圣灵界几位大人物的配合下，龙兴之地当时的统治者便被他们封印在如今的恶魔界里。
这位被封印的龙族之主，为了摆脱圣灵施加在自己身躯上的禁制，开始大肆吞噬那些由枉死与横死者产生，并积压在恶魔界中的负面情绪。
将大量负面情绪融入体内的龙族之主虽然借此摆脱了圣灵的束缚，但是它的身体却因承受不住其相互之间的排斥，而像一个鼓胀到极限的气球那般炸裂成了无数碎块儿。
恶魔们便是从那些融入了大量负面情绪的血肉碎块儿中诞生的。
此外，据该资料所言，恶魔界中那些到处可见的岩浆，与同住地底的地精和无面者领地内的那些岩浆不同。恶魔界里的岩浆，其实是龙族之主体内的血液。
孟繁的第一反应之所以会不太认同无面学宫中关于恶魔一族的记载，主要还是因为在那之前他就已经在人类的教堂中看到过另外一种说法，于是便有些先入为主了。
而这一说则是出自人类的圣光教典。在教典中，人们将恶魔描述成了是那些背弃了神明信仰的人心中恶念滋生而出的产物。拥有着极端的负面情绪，贪婪而嗜血，阴险而狡诈，是混沌和邪恶的代名词。
该教典除了对恶魔进行了一个较为宽泛，且与龙之灾祸时期精灵和地精对龙的描述相似的定义以外，还记载了第一只恶魔出现的时间。从其描述的情况来看，孟繁总觉得当时的场面跟厄运术士释放灾厄降临时候的样子很像。
然而，经过一番深入研究，以及对比各个族群同时段的历史，他发现无面学宫所记载的内容很有可能才是真相。
若真如此的话，龙族可就领先精灵一步，成为了推动基本位面种群多样性的急先锋。
PS：两千……