泳技到手后，杨棠五个名额就用去了两个，再加上他准备属性转移某个标有印记的大唐人物，这就又要占去一个名额。
换言之，杨棠只剩下两个名额敷用，具体要怎么用，仔细盘算了一番后，他便有了计较。
事实上，真要算起来，武功是一个很笼统的说法，细分开来说，它分为招法身法轻功外功内功特殊心法等等。
打比方来说，《降龙十八掌》就是一种招法，它必须有内功配合，让内功依照掌法独门的运转方式打出，这才会有威力。不然空学一个掌法招式的花架子，既没有内功，又没有运用内功的掌法独门方式，那绝对打不出《降龙十八掌》的威力。
射雕中，郭靖之前就已经修习过全真心法，然后洪七公又教了他《降龙十八掌》的招式以及《降龙十八掌》附带的独门运转内功的方法，这才令郭靖一上手就能打得小树乱晃。洪七公见了郭靖的学习成果，叱骂他愚笨，实际上若换个没内功的家伙上去，恐怕连树都打不动。
其次是身法，其实也有叫步法的，乃是近距离打斗时闪转腾挪的各种身体姿势，它也附带有运转内功的独门方法，而轻功则是长距离赶路或追杀敌酋使用的功夫，它同样附带有运转内功的独门方法。每种身法轻功由于运功（劲）的独门方法不同，从而导致了施展效果高下不一，至于身体姿势、腾挪方位这些反倒次要。
当然，也有特殊情况，比如《凌波微步》，它就集身法轻功甚至内功修炼于一体，既可以临战也可以跑路，还可积蓄内力，不愧为金氏武侠世界中的顶级功法。
第四种是外功，它是相对于内功而言的，其中最著名的功法有《金钟罩》《铁布衫》，具体细节就不多说了。
第五种内功，分“后天”跟“先天”，由于每种功法的运转线路不一样，所以内力的积蓄速度和浑厚程度也大不一样，直白点说，《全真内功心法》就无法跟《九阳神功》媲美，但这并不是最重要的，重要的是，实际对战中，空有内力不行，还必须知道如何运用。
一般来说，稍微高档点的内功都配有一种通用型施展内力的法门（只针对该内功，所以内功有多少种通用型法门就大约有多少种），用最最普通的大路货招式使用出来，也能有一定的威力。比如“黑虎偷心”这种烂大街的招式自然不可能有什么独门运劲方法（也许有，但未流传出来），一般没有内功的喽喽用出来，最多也就打得对手哇呀乱叫，但若以《九阳神功》打出来，中招的喽喽不立毙也得重伤。
除了通用型施展内力的法门外，高档一点的招法都配有独门运劲方法，内功若以这种方式施展出来，绝大多数情况下都事半功倍，不过也有较古怪的内功，必须配有专门的招法和运劲法门才能发挥出威力，比如《辟邪剑法》，它必须配以葵花内功才能相得益彰，若改了什么《九阳神功》，反倒威力大减。
要知道，世间事没有绝对，总有万一，因此除了上述两种方式外，内功与招法的串联方式还有一种，那就是特殊心法，比如《乾坤大挪移》《太极心法》等等。
所以啊，《七伤拳》配《九阳神功》配《乾坤大挪移》对仗《太极拳》配《太极神功》配《太极心法》会是个什么结果，殊难预料。
说一千道一万，六大分类之中，除了外功和特殊心法可有可无外，要想成高手，其它四大分类的功夫每样都得有一门压箱底，否则“木桶效应”将会极其明显。
再细说杨棠本身，招法身法轻功内功四类，他有招法，比如《十二路镇魂腿》又或单招剑技《神剑傲州》，但由于全是从游戏梦境里复制而来，所以是简版（镇魂腿只有三招）甚至就一招（剑法），根本不成体系，哪怕有一整套《太极拳》也好啊，可杨棠连这都没有。
有鉴于此，杨棠打算利用两个名额之一在大唐梦境里复制一整套招法，比如《井中八法》《天问九刀》之流。
也许有人要问了，人家一套刀法有数招，你一个名额能复制下来嘛？杨棠也就这个问题扪心自问了梦境，但没有明悟作答，只能走一步看一步了。当然，需武器的招法在现代社会不太耍得开，所以杨棠最想复制的还是宁道奇的《散手八扑》！
轻功，杨棠有《浮舟》可以长距离闪现，《天足通》可以保命跑路，而内功他如今已学会了《长生诀》木系图，只需日益精修便可。
唯独身法，杨棠就只有《跳跃》和《全方位缩地法》，其中缩地法还可以用来长距离赶路，不过无论是《跳跃》还是《全方位缩地法》都非顶级的对战身法，所以他还打算弄一套身法。纵观大唐，高手们的身法大同小异，但黄大师着墨最重的两人分别为石之轩和云帅。
不过两者相较，云帅长距离赶路这一块应该更胜石之轩一筹，也就说云帅轻功更好些，但也好不了太多，打个比方来说，跑一万米，云帅最多也就比石之轩快一两个身位而已，所以如果云石二人交起手来，云帅是不可能凭借轻功甩掉石之轩的。
相对来说，石之轩有《幻魔身法》，不惧群战，近战时往往大占便宜，或许比之《凌波微步》也不遑多让，除了无法蓄积内力这个不算缺点的缺点。因此，杨棠还盯上了石老魔。
可惜的是，这中间还有一点小问题，目前杨棠份属先天高手，但大唐中还有三类高手，他不知道这三类高手是不是还属于先天境，如果不属于，那事情就有点棘手了，低境界的家伙无法学习复制高境界人物的功法招式。
要知道，黄氏武侠除了招法身法轻功外功内功特殊心法这六大类之外，还有一个独特的分类，那就是精神力，或者说元神，而大唐中比先天高手更牛叉的三类高手分别是宗师高手、入微高手、大宗师。当然，如果纵观整个黄氏武侠世界的话，在大宗师之上，还有两类高手，无上宗师（入十绝关前的令东来）、破碎虚空（骑马踏空而去的传鹰）。
所谓的宗师高手，其内在功法与外在招式的变化已穷尽（曲傲的《凝真九变》），遂以强横的精神力凝炼出“势”，而拥有了这种“势”的高手才配称之为宗师。
打个比方，乔丹也有被人盖火锅的时候，也就说乔丹是可以被防守的，但如果有个在校际篮坛称王称霸作威作福的小年青骤然面对乔丹需要单挑得分时，并且他第一次进攻就被乔丹完美防下交出了球权，那大伙儿说说，小年青会不会在接下来的比赛中发挥失常？答案是，百分之九十九点九九的几率会。
为什么呢？
这就是身为篮球之神的乔丹，身上笼罩的气势或者说强大的自信心已经感染了他人，尤其是对手。这种影响是无形的，但又无法让人否定它的存在。
这就是所谓的“势”，它可以影响人，也可以被影响，所以黄氏武侠中隔三差五就会出现那种明明是同级别高手对决，却在短短几招之内分出胜负甚至生死的。
其实这不难解释，因为受到“势”的影响和压迫，导致这个人的临战状态欠佳，就好像一支篮球队明明有实力但比赛时投篮奇差、队中每个人都不在状态，这样的球队要是能赢了对手那才叫奇怪！