于无谓和九迎风对视一眼,都感觉事情不简单。
九迎风道:“于兄弟可是发现了什么不妥之处?”
于无谓眉头微皱:“这是驱散风雪的阵法不错,但是仅凭台上这七个人,还有那二十八张青幡法器,不该闹出如此巨大的动静才对。”
或许在旁人的感应当中,所谓的阵法,就是修士、法器以及周围的环境,以某种特殊的形式结合在一起,然后便能调动四周的天地元气,发挥出巨大的力量。
这样的想法不能算错,但似于无谓这等灵觉机敏之人,则能感应到更多寻常人难以发现的东西。
这个阵法一启动,于无谓便发现,九天之上有一道十分隐秘的灵性降下,落在那二十八面青幡之上。
这是神道的力量,尽管天庭诸神和玄门仙修可谓是同出一源,气息灵性都极其相似,可二者的力量来源终究不同,寻常修者发现不了,于无谓却能清晰地将二者分辨开来。
有人在请神!
在祈禳法会当中,请神并非禁忌,反而是十分寻常的举动。毕竟人间修士的力量大多有限,许多涉及国家社稷的大事,都需要借助天上诸神的力量。这本来也是天庭的其中一项职责,此地,也就是所谓的祭天法坛,当初修建的目的,也在于此。
然而,让于无谓感到奇怪的是,法坛上七名修士摆出的仪轨,却毫无请神的痕迹。尽管神道仪轨、玄门阵法,皆是脱胎于阴阳四象、五行八卦,但在具体的仪轨上,差别还是相当巨大的,对此稍微有所了解的修行者,都能一眼看出其中的差别。
更让于无谓感到奇怪的是,那股从天而降的灵性的隐秘性。一般来说,神袛降法,其个人气息都非常强烈,有时甚至还会有十分浩大宏伟的景象出现,绝不会似现在这般遮遮掩掩。
毕竟神祗降法也不是白干活儿,除了祭祀者向他们贡献的祭品之外,在凡人中加强自身的存在感,乃至于凡人的香火信力,都是神祗们所想要的。
而像现在这般遮遮掩掩,一般来说,只有两种情况:一是此地有神祗的法师存在,其利用和神祗的亲近关系,向神祗传递了遮掩自身存在的祈求;二是那位神明不希望自身的存在被普通人知晓。
当然,二者兼而有之的情况,也不是不可能。
想通了此间关节,于无谓念头一动,身上便有一股微弱的灵机传出,朝着正中的巨大法坛扫去。