俯视地面，透过层层空间反而使得地面有种不真实的感觉。
原来在神链的时候虽然知道空间层直接作用于地面，但视觉上还是遵从现实距离的。
可是在神殿上往下看，只要愿意却仿佛看到整座神殿是那在地面一般。
武长空于是又跑回去，从第一级台阶开始绕圈走。四个面的同一层台阶都是一样的，但每一层台阶的魔法阵却有细微差别。
武长空不厌其烦地绕了一圈又一圈，直到有所领悟才再上一层台阶。
当走完最后一级台阶再往下望时，武长空脸上有了一丝笑意。似乎，散发出来的空间结构有点熟悉的感受。
虫洞！有那么一点虫洞的痕迹在里面。但这一点痕迹也只是相似而已，如果不是很熟悉不一定看得出来。
上完最后一层台阶就到了底座的顶了。四周是粗大的朴实的圆柱，圆柱上面是方形顶座。方形顶座中间是个半圆形的拱顶——神殿顶。
金色纹路的魔法阵随处可见。但就是这么个底座顶的平台上，除了圆柱和神殿顶，什么都没有。
空的。
没有墙。从这边可以看到另一边的圆柱。四边圆柱之中，神殿顶之下，什么也没有，连神像都没有。
人也没有，声音也没有。
谨慎的武长空在圆柱的外面，就是底座顶的四边绕了一圈。什么也没有发现，什么也没有发生。
拿出一把矛枪放好，武长空跑到另一边。只要没有圆柱阻挡，视线穿过中空的神殿看到了对面神殿外的矛枪。
都上到这里了，不进去是不可能的。武长空在外面推演了无数种可能及应对方法，收好矛枪准备踏进神殿。
神殿是没有门的，四边都是一样的没有区别。如果空间感不强，想凭借建筑差别分辨是哪一面肯定是分不出来的。
空间感，就是利用空间因子的分布和方向来确定空间方位。有点和在茫茫宇宙中定位一样。
整个神殿的四个面是一样的，向外往去是变化的云雾，如果能分辨。如果一定要用眼睛，那么向下看可以。因为地面的景色还是有差别的。只有根据地面地形景象来区分神殿四个面了。
所谓没有门，就是只有柱子，圆柱。
没有门怎么进去？
又没有墙，当然是从两个圆柱之间进去。
为什么这么啰嗦？因为武长空要选择从哪两个圆柱之间进去。因为不知道是否不同圆柱之间进去会有什么不同。
这让人想起对战中，如果有一个破绽，那么肯定从这个破绽中突破。可是如果处处都是破绽呢？那进攻的人反而犹豫了。因为要选择，看那么破绽更好更有把握。
所以也有人说，处处都是破绽反而没有破绽。
现在武长空面临的就是这样一个情况。
或许，这只是神的故布疑阵？
武长空在外面绕着走，走着走着突然就一拐就走进了了神殿。
眼前豁然开朗，这是一个无边无际的空间。但这个空间没有地没有天，没有云只有光。
还有一个闭着眼睛的神坐在虚空中，仿佛虚空中有一个宝座。
神并不是高大的显像，现在看到和普通人差不多。比武长空高一个头，棱角分明，弧度是圆润中带着刚毅。身上的肌肉分明，看不到凸现的筋和血管。没有头发，没有毛发，没有衣服。男性特征就这么自然的露着，仿佛武长空那变异出来的人皮衣服是多余可笑的。
武长空一进来，其实就面对着神。应该不管外人从哪个地方进来，都会直接面对着神，这是一种看见神后立刻得到的肯定的感觉。
没有神威，没有压力，什么威压气势统统没有。连神识触探都感觉不到。
比大秦国的官员好多了，没有他们那种高高在上的感觉，也没有那种俯视或藐视的不屑。
有的只是睁开眼睛，淡淡地说了一句：
“你要弑神？”