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二百一十九章 权贵的福利(2 / 2)

有的神打算长期养殖、于是用欺骗的手段,达成魅惑众生的目的。连宣传的教义中都说了,人类就是白羊、黑羊,而教会是主的牧羊人。

有的神抱着用过即扔、玩死拉倒的心态,直接刺激杏仁体,用恐惧等负面情绪达成目的。

善神、恶神,就是这么来的。

尼采说过,从来没有道德现象,只有对现象的道德解释。

这话就套用到神身上,们的善恶是人类以自身文明的主流道德标杆去评论后获得的结论,而不是们真是那样。

凯恩知道这些,同时也清楚太多的人不知道这些,或者说隐约知道、但不肯相信这些。

现代人没兴趣多供奉一个指手画脚的爹在头上,可看在那些所谓的神术的价值上,还是愿意服软做小的。

越是生活的不如意,越是不介意通过出卖膝盖获得一个高大上的爸爸。

在换个角度,从统治者的角度,当然不愿意他人分享权力蛋糕。

而从被统治者的角度,店大欺客,也许竞争多些还能把自己多卖几个钱?反正给谁做牛马也是做,神的逼格还是挺高的。

可以说在有超凡之力的世界,宗教必然昌盛。在这个以hp为主线的大杂烩黑暗世界,宗教信仰大行其道,全球有宗教信仰者超过73%。

只不过5000年的超凡力量持续走低,如今差不多已经是最低谷,与之相对应的,人类的科技步伐却越走越快,二战后更是堪称飞奔。

此消彼长,作为短寿种的人类,尤其是新生代,觉得超凡力量也不过如此,比不过人多势众+机枪大炮,更别说还有核弹这种大杀器。

信仰不像旧时那么虔诚了,大部分是惯性使然的泛信者。

然而即便如此,神祗在这个世界,仍旧有深厚的崛起基础。人们脑袋里有神祗信仰的认知,甚至习惯。少有人会说:“我就是不信,就是不跪。”更何况说到和做到那是两回事。

凯恩从狭窄的舱门梯道拾级而下,首先看到的就是停在跑道上的车队,超豪华宾利防弹轿车,以及豪华装甲越野车。

从阵仗规模看,这已经是总理、国务卿一级的待遇了,凯恩原本是没有的,发生了机场袭击事件之后,就有了。

90年的10月份,两德统一。时至今日,欢庆的余波都未彻底散去。

不过这时的德国,跟21世纪初叶消化了东德后的德国在国际影响力等方面,还略有差距。

或许正是因为这样,他们在处理国际事务时的姿态比较的低。当然,凯恩知道,什么事情都是相对的,他确实有让德国人恭敬对待的资本,才会有现在的这一幕。

香车有了,怎么缺少的了美人?

德国人也是人,且还是种群智商、受教育程度较高的那一撮,该用间的时候,并不会手软,也不会不好意思。

用一句带有爱国主义色彩的话说:做事上的迂腐与傲慢,就是对8000万德意志人的犯罪,一切都是为了祖国和民族的繁荣与发展。

这么说似乎很无耻,仿佛是在让自己的女儿或姐妹去接客。可话反过来说,在德国票昌是合法的,用一个女人挂回一颗摇钱树,或一大单业务,牺牲的是多么的有价值,什么300%、500%的利润,完全都不能比的。

当然,这不是在侮辱女性,这种问题其实也是男女平等的,只不过就目前而言,人类社会还是男权社会,于是大部分时候是女为需要者美。

所以当阿妮塔克劳迪奥在凯恩对面玩著名的‘莎朗斯通交叠腿’时,凯恩就知道怎么回事了。

有人说男人有钱就学坏,并为此做注脚:诱惑太多。

的确,但现实往往更细腻、更人性化一些。

不单纯是欲-望,还有那种成功的、高高在上的快感,以及情感上的需要。

像眼前这一幕,潜台词可以是:喜欢吗?喜欢就拿去玩。

那不是一个活生生的人,而是一个高档的玩偶。

同时,那又的确是一个人,正因为她是人,所以才更好玩,才更惹人喜爱。

毕竟人对于他们心爱的物品都是有感情的,何况是个年轻貌美、曲意奉承、总是能讨自己欢心的解语花?

所以‘美人计’自古以来都是有效的策略,不成功,多半是因为品相不行,时机不对,而不是招数不灵。

凯恩若有所思的笑着,他想到了莎朗斯通撩腿,就想到了本源世界92年3月上映的{本能},一部将暴力与性诠释为人类本能的探案电影。

然而11岁遭遇这种事……好吧,现在这躯体是14岁,纯粹的人体并不能够跟真龙人化的身体比。

但那也仍旧是太年轻了些,究竟是德国人搞了一出乌龙,还是特意安排的生理实践课,打算占嫩草的便宜,还是根本就拿他当老江湖看呢?

又或者,这车队本身就有问题,还是这位女巫+军官自己的野心作祟!?

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