艾莉婕点头，她认同了这种说法。
那么问题就来了。光靠艾莉婕，伺候人方面根本就是菜鸟，就算好不容易有了表现机会，一再搞砸，那也就完了。所以得有个能支招的顾问。
谁呢？阿曼达自然觉得必须得是她。
在本源世界，多少老公就是被自己的好闺蜜撬走的，怎么撬，当然是从生活琐事开始。
阿曼达到没打算撬了凯恩，将艾莉婕踢开，以凯恩的能力，以这个世界的社会环境，那是非常不智的。
在这个女人基本依附男人生存、且生产力相对落后的社会，尤其是权贵圈子，女人差不多就是衣服。
衣服的特点有这么几个，首先它的新鲜度是容易过去的。其次它的主要价值体现在附加值上，这个色泽我喜欢，这个款式我喜欢，这个牌子我喜欢……
这些远比衣服作工用料什么的更重要。
女人也是如此，贤淑或刁蛮是有差别，但就像作工用料般，只能影响一部分，比如说穿衣之人舒服与否。
款式经典，牌子硬，色泽很能衬显人，又或有纪念意义，这都是附加值。
而这个世界的女人的附加值就是妻家对自己事业的帮助，对家庭格局的影响，比如说是自己最看中的大儿子的亲妈，等等。
这些附加值的总和，决定了一个女人在家庭之用的地位，越是权贵家庭，越是如此。
因此就会有一些显得奇葩的情况：某人头上绿油油，却从来不提离婚什么的，而是相敬如宾。年轻时还时不时的闹闹，中年以后则是各玩各的，到了晚年搭伴儿过日子，很和谐的走完人生最后一段路。
阿曼达就是给了艾莉婕一个视角，让她明白，相比她以为的用爱经营生活，阿曼达说的这个更现实。
不是说没有爱，而是爱不是全部，甚至不是最主要的部分。
或者换个说法，你把属于自己定位的事都尽量做好，这就是爱。点点滴滴的爱，越是经历的多，越能感受到可贵的爱。
阿曼达便是靠这个才获得了对她极为有利的遗嘱。若非社会操蛋，她就算继承不了男爵爵位，也能继承绝大部分的财产。而她的前任，一起生活了30多年，都远没能做到这一点。
“不用骂男人无情，再无情他也是人，会比较，心中有柔软的地方。女人的工作，就是找到它，触动它！”
阿曼达就差说：‘男人征服世界，女人征服男人’了。当然，以她的文化素养、眼界，很难总结出这么精辟的话。但意思有了。
就像管家是一门很专业的学问，如何做好一个女人，包括主妇，情人等等，也都是有学问的，权贵人家不浅薄、不糜烂时，往往就代代传承这类信息。
阿曼达的谋划已经在逐渐成型。
具体是从发现凯恩身边有大量的‘强大’施法者后进入新阶段的。
阿曼达意识到，以凯恩的强大，像她这样的男爵遗孀固然有沾染了就被牵连而蒙受巨大损失的风险，却也有另一面，那就是，凯恩足以挑战世俗法规。
规矩是什么？
贵族们对其的理解可比普通人深刻多了。
越是掌握权柄，越是能做到‘用规矩来约束别人，而方便自己。’
在阿曼达眼中，凯恩就有不讲规矩，甚至让规矩为自己服务的权柄，这权柄来自财富，更来自他所显露的实力。
现在唯一的问题是，她凭什么让凯恩为她这么做。
说的难听点：她是被用过的，那里也不是金子做的。为她而挑战规矩，远不如从雅庭（以歌剧等艺术的名义从小培养某几项技艺的营利型机构）挑两个合意的歌姬（清倌儿）来的划算。
经过这些天的观察，包括听墙，阿曼达认为，凯恩不缺财富，不缺力量，但缺一个舒适的家。
凯恩自己营造的家，只是一堆奢华的奇技淫巧的堆砌物，好东好西硬是被其规整出了军营气氛。
阿曼达观察艾莉婕的手，和行走坐卧的动作，对其出身多少有了猜测，知道艾莉婕能跟凯恩的这种军营模式合拍，多半跟其经历关系很大，所以并不觉得异常。
而她则从细节处看出了凯恩的渴望。
在某些方面，凯恩明显是属于那种有钱但不会玩的（有享受小资的意愿，但在真正会玩的人眼中粗浅土鳖）。
而旅行开始后，阿曼达意识到，凯恩是那种自控力十分强，主次极为分明。但同时又贪大求全，工作之余不误享受生活，不失体面的那种。
这种心态在21世纪有个yy说法描述的很到位‘醒掌天下事，醉卧美人膝。’
凯恩之所以显得这般略显矫情，是因为作为一个现代人，做为一个资深轮回者，他十分习惯现代人生活中细致到位的综合服务，以及万象门体系提供的更高一个层次的综合服务。
这跟某些注意身材的大吃货一般，虽然需求量不大，嘴却很叼。
吃糠咽菜也不是不行，但那不是生活，是在出任务。平时，还是有享受物质生活的需求的。
但凯恩的铁血虫群中，关于这方面的建设一直是个弱板。
当初是因为他没有那个条件将记忆力、精力放在这方面。
后来则是形成了惯性思维，感性的部分也渐渐磨糙了。
可在内心深处，还是有渴望的。
有渴望，但没动力。于是就随便搞搞，糊弄糊弄自己，就像那些吃辣条的，明知那不是什么好东西，可能过嘴瘾，有时候也就胡吃海塞了。
结果被以征服男人为主业的阿曼达给发现了。
所以，阿曼达并非如寻常女人般想着如何找个机会，将自己成熟蜜桃般的身体在凯恩面前展示，而是思考用什么办法，才能让凯恩愿意躺在她的怀里，而不是躲在那个猛一看十分的不明觉厉，细一想如同牢笼的红色荆棘马车中……