对于何琳琳所说的这种理论我是不懂的，但是听起来却似乎颇有一番道理。我爷爷虽然在后期也是遍布天下各方，走访各个名山大川，了解的事物也不少，但是对于这种事情是否有所了解，我不知道，因为他从来都没有对我讲过这方面的东西
实际上“缩口”一词，从某种意义上来说，已经属于是古文学范畴之内的东西，而我们虽然出自于诸子百家之一，但是从根本上来算，实际上却还是下九流。因为自从阴阳家分派之后，阴家门便以盗墓为根本，而阳家门则以守墓为本。虽然说，从表面上看，阴家门所做的勾当实属伤天害理，为君子所不齿的，但是阳家门这种看似正派的行径，在过去看来也是不务正业的。因为后期，儒家思想和道家思想多一些上九流的思想开始占据主导地位，各家思想之间相互排斥，特别是上九流自古以来便对下九流所不齿，因此我们阳家门虽然做的是光明正大的事儿，但实际上地位却依然不高。
我爷爷说从普通老百姓的角度来看待阴家门和阳家门，实际上他们对于这两家的看法不能说好，但也不能说不好，总体上来说是没有太大区别的。因为古时候的老百姓和现在的老百姓是不同的，那时候的阶级立场很鲜明，老百姓是处在社会最底层的人民，没有说话的权利，也没有办事的权利，一切事物只能干受压迫。而古代的大墓一般都是中上层人群才修建得起的，所以阴家门根本看不上小老百姓的墓穴，而百姓对上层阶级也没有什么感情，所以他不但不恨阴家门，甚至从某种程度上来说，还心存感激
棚子说：“也不是哪个哲学家说过，世界上没有绝对的事物，所以这个空间既然是客观存在的，就一定有出去的可能而且从咱们在外面所遇到的那些鼠精的情况来看，至少有一个另外的出口是可以通向外面的所以，本司令建议咱们以这里为，四下探查一番，没准就能找到出去的去路了”
我同意棚子的建议，既然有鼠精出现在外面，那么就说明这里一定有一条通道能够出去。但是这条出路也可能仅仅只是偶然，可能我们即便找到了出口，也不可能简简单单的就出去了否则这些鼠精也不可能在这里困了这么久。但我又不愿意放弃这唯一的机会，因为鼠精再聪明，也还是动物，而人才是地球上最强大的，说不定当我们找到这个出口的时候，我们就能够找到出去的方法呢
方红对此有一些顾虑，她担心的看了看那些岸上的行尸走肉，方红说：“我们还是要提防着点儿那些鼠精，之前只有一只鼠精，我们四个的亏就吃大了，现在数不胜数，如果一旦发生意外，恐怕我们很难全身而退”
何琳琳没有发表任何看法，我点点头表示记下了方红的话，此时我已经逐渐恢复了体力，看来刚刚虽然对我造成的影响很大，但影响应该仅仅只是暂时的。棚子端着自己手里的九九式，慢慢的朝着那岸边走去，方红紧跟在棚子的身后，我重新端好自己的枪，何琳琳不放心我，一手握着枪，一手仅仅夹着我的胳膊，我们随着方红与棚子的身影，渐渐地朝着那岸上走去，我的枪管略微的朝着下面，里面不知道什么时候灌入的水，此时正顺着那枪管不住的往外滴着，那水滴重新落入水中，出现了一阵阵滴答滴答的声音，在这空荡荡的空间内，伴着那蓝盈盈的长明灯和那晃动的鬼影们，显得格外的诡异
棚子与方红的动作很慢，大概是因为在水里因为水的阻力的缘故，我曰何琳琳也在身后缓慢的跟进着，不知道从什么时候开始，似乎周围的氛围一下子全都改变了，我的心开始突突的剧烈跳动起来，总感觉似乎马上就要有什么意想不到的事情发生。