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天娇神画之传纪 三十六(1 / 1)

 人们的生活开始恢复,但再也没有以前那么的快乐,生活的太过幸福有的时候也会有压力;不知是命中注定还是巧合,在人们心中有阴影的时候发生了一件事:帅病逝!帅崩后,由于无子天下众亲王各自拥兵自重,自此天下分崩离析;主城众臣各自为主,天下顿时兵荒马乱。此乱持续了四年,渐渐天下被分割成八份且众亲王也死剩下一个;此亲王到了众叛亲离的地步,可以说林家已到了穷途末路。三年后,高氏一族顺势而起,杀掉大量对手、占领主城,自此东陆归高氏;张氏一族在西陆也成功定权,东西二陆战乱渐渐平息;南陆过于平静,不参与任何叛乱,为王氏一族所统;在此三陆稳定后,天下各权分立,但都无力再起战火。天下乱了七年,在此七年也让人们将那句‘宁做太平犬不做乱离人’深深体会;乱世出人才,但也消灭人才——无数的人才出现又死亡,如一闪而过的流星。平静的生活也渐渐的到来,科技和武技也渐渐的融入生活,有一种全新的职业产生,它的名字叫‘护卫者’;继‘镇守者’之后,再一次出现实力超越常人多倍的强者,但这些强者比传说的‘镇守者’略弱。没有‘镇守者’已近百年,‘护卫者’的出现使得各城的官员不再似以前一样肆无忌惮,政法再次分离;三陆掌权者自命为‘皇帝’,重设天下官员,天下开始前行。法令重申,百姓渐渐进入平稳,各地的人士开始进一步磨合,融合加快、文化差异减少;各地的根本差异依旧没多少大的变化,但不影响和谐;习俗、礼俗渐渐简化,天下人有更多的时间可以进行学习文化、技术,使得时间的利用进一步合理。生活进程开始向良好发展,有一部分人依靠自身条件、技术、文化、运气渐渐拉开与其他人的总财产,成为其中的富有者;随着社会的发展,各种新的东西渐渐地出现,使得人们的生活更加方便,但也出现了新的考验;社会上有人突发奇想,整出了一些专为享受而存在的物品、工具和食物——无可否认,人都存在着‘乐享心理’。

人都有‘乐享心理’,无可厚非,但太过了就有些不好;有的人能自制,但有的人不行;在‘乐享心理’的作用下,天下间就出现了‘享乐风潮’;在此风潮的升起也发生了很多的案件,于是有人说:“世上的制度再完善,人都能破坏;执行力度再强,也无法将犯罪消灭,且最后可能引发更多的破坏。”

有喜有悲,有发展有阻碍;虽然发生了很多不利于发展和和谐的事,但天下总得来说还是太平。‘享乐品’的出现带动了‘奢侈风潮’,于是有人给那些华丽且只适合享受的东西起了个名——奢侈品;‘奢侈品’带动人们追求一种叫‘时尚’的风潮,使得很多的财富被用在享乐上;很多有财富的人享受了之后还美其名‘放松’;在这个风潮的带动下,一部分的人们开始挖空心思钻研这种浮华的物品、生活和节奏,渐渐的社会的一些地方变得乌烟瘴气。人无完人,事情可能一开始是向着好的方面发展,但到了后来就变质了;凡事都有个保质期,过了这个期限,好的也会变成坏的。‘享乐心理’在一开始带动了消费经济多样化,为国家带来了大量的税收,但也给以后的叛乱埋下伏笔,当然也可以认为是打‘预防针’也行;国家从睁一只眼闭一只眼到后来的严厉镇压,然大错已铸成,再做无力的挣扎也是徒然。三十年,东陆、西陆动荡不已,而南陆则彻底转化为商业帝国;军事如今已完全跟不上步伐,一旦有叛乱则不堪设想;东陆采用皇权将民间之奢侈品收入‘皇城’:即以前所说的‘主城’,因自掌权者自立后,为统一名称,就将‘主城’改称为‘皇城’,自此错误已变得无可挽回;西陆采用高税方式,但却只加重了国家动乱,大有大势已去叛乱将临的前景;南陆多立‘商业法’,但收获甚微,有国将不国的趋势。

每个人都有自己的想法,但作为‘掌权者’却不可以将想法随便的试验;也许普通人可以失败很多次,但是上位者却只能失败一次,且失败之后便会一蹶不振。尽管局势对‘掌权者’十分不利,但毕竟未将根本全部腐蚀,若能在一定时期内找到处理方法,还是可以改变困境;东陆之前景虽然堪忧,但此时却出现了一个人——高回,他一即位就下令剪除一部分的奢侈品:即将其列为违禁品,减少社会一部分消耗;西陆此时也一改前非,派人引导奢侈品的合理化,进一步消耗不安定分子,同时又将军队整顿、民风整改,使得纷乱的社会渐变稳定;南陆与此同时采用了新政,划分一个区域作为‘奢侈专区’——将其与其它区分开,使得人们的生活腐蚀大大减少。三陆在新一代的处理中虽有效的稳定局势、分导整理,但也无法减少太多的社会危害,于是新的人才又再次为国家出力;在政策、管理上加大合理性,在划分后再做进一步的完善处理,让奢侈的生活变得华丽而实用;在心理的研究上又加大力度,培养出更多心志坚定的人才。这些人也可以称之为机器,只因这些人没有感情,只会以实际做标准;任何的人和事都在这些人的推动下向正常的轨道行走,人们的生活又有了新的方式‘规律性模式’。在利用心志坚定克制散漫、颓废后,社会风气有一定的改善;为避免引起反弹,又将‘奢侈品’分类收税和特殊对待,在一定程度上改进了当时的制度和办事效率。

利用法律法规来完善制度和服务之后,国家又推出了一系列的改良法令;为让‘奢侈风气’减少对社会的危害,国家下令限制‘奢侈品’的数量,在国家和人们可以忍受的范围内最少程度的产生危害;在以其人之道还治其人之身的处理上,国家做得非常到位:已地位的诱惑让其被国家所反制,减少了对国家的蛀力。‘享乐风潮’在经逐步改良后,渐渐和社会建立了一个合理的融入点,并健康的联汇到一起;此潮虽阻碍了高速的发展,但也起来缓和矛盾的功能,若以前有人说:“温饱思**!”,那如今就有人该说:“对酒当歌,人生几何!”;从前的人们除了务农、搞科技、打架和游泳外,几乎没什么活动,现在却有什么‘按摩’、‘洗浴’、‘下棋’、‘打牌’等乐趣,可以说生活是多姿多彩的。生活丰富了,人们在追求上就开始向多样化发展,极端的事和东西少了,‘帅’感叹到:“这一次的考验终于通过了!”。国家不是一个的,也不是某一家的,是大家所共有的,只有大家认可了,才可以安稳;在经此事例之后,国家每年都会对政策、生活、经济等作出调查并发出相应作出相关法令,以便以后管理和发展。

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