“此次国师试选，还有另外一个原因。”老者负手而立，目光遥望窗外远方，那里星光暗晦浮云遮月，星空暗淡无比正如眼下他此刻的心境一般。
绍堂一时好奇，连忙追问道：“哦？是何原因？”
“说来话长啊，两年前圣上曾梦见一凶狠的六头青蛇张牙露齿拦住去路，欲将他吞噬，而身旁的护驾侍卫上前与之搏杀终不敌死伤殆尽，就在危难关头一白衣童子从天而降高举巨剑砍伤了那厮，六头蛇带伤逃逸，走时竟吐人言，它恶狠狠地朝圣上道：嘉庆你等着！我还会回来的！到时我要拆了你半壁江山让你难享太平！说完它身子便腾烟消散了。”
“那后来怎么样？”绍堂迫不及待地追问道。
“后来那圣上欲留童子做随身护卫，童子摇头拒绝，他随手扔下手中巨剑便驾鹤升天了，但见那巨大剑身之中刻着几个大字‘丙子昌期，真人现世’最后伴随着一阵冲天火光，圣上惊叫觉醒，急唤老夫过去解梦。”
“今年是乙亥年，明年便是丙子年，难怪了，早不办晚不办偏偏选在明年，为的是等那个真人出现啊！那师父以您看，此梦何解？”
“此梦既然合天象又合国运，看来步入“病”运的大清迟早会有六妖在南方起乱，号称太平也，六头蛇暗指六枭，难享太平即‘南太平’也。”
绍堂奇道：“师父恕弟子愚钝，我见您数次提及国之‘病’运，这个‘病’究竟是何意呢？”
康基田淡淡道：“我徒莫非忘了那十二生旺死绝表了么？”
“您说的是唐朝李虚中真人发明的生旺死绝表吗？弟子记得那是由天干辅于地支繁衍出十二支神，分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。”
绍堂看了看老者见他毫无异言，又继续说道：“其中‘长生’就像人出生于世，处于降生阶段，是指万物萌发之际也，而‘沐浴’则为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生，承受大自然之沐浴夜，‘冠带’即为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣，‘临官’像人长成强壮，可以做官，化育，领导人民，是指万物长成也。”
他顿了顿又续说下去：“‘帝旺’象征人壮盛到极点，可辅助帝王大有作为，是指万物成熟，‘衰’指盛极而衰，是指万物开始发生衰变，‘病’如人患病，是指万物困顿，‘死’如人气已尽，形体已死，是指万物死灭，‘墓’也称库，如人死后归入于墓，是指万物成功后归库，‘绝’如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象，师父我说的对吗？”
康基田微笑着捋了捋长须，点头道：“不错，此法既可测人之生死，也可算国之兴衰，难道你不觉得万物万事都符合这个生旺衰败的自然定律吗？万物若是强盛到了一定的境界一定会逐渐走向衰弱，纵观历史哪个朝代不是这样？生旺衰弱法其自然之定律也。”
绍堂疑道：“那师父是如何将此法诀融入国运中来的呢？”
“只需将先帝名字逐一套入即可，比如我大清太祖爱新觉罗努尔哈赤，天命帝为大清国运的《长生》阶段，也是他创立了大清的根基，此时国运属于生长阶段。再下去就是《沐浴》期太宗爱新觉罗皇太极，天聪帝，此时大清处萌芽阶段，接下来到了《冠带》期世祖爱新觉罗福临，顺治帝，是指大清万物渐荣的阶段。下去就是《临官》期的圣祖爱新觉罗玄烨，康熙帝，暗指大清长成之机。以此类推世宗雍正帝旺期，高宗乾隆衰期，直至现在仁宗嘉庆帝便是病期了。”
绍堂听得浑身一抖，内心无比震撼！仿佛透过此法清晰地看穿历史的洪流轨迹，大清往后的国运天机隐隐在握。
隔了好半天绍堂才回过神来惊叹道：“师父，您不愧为当朝第一国师啊！居然能将此法运入国运中来，可谓前无古人后无来者。”
不料老者却涩声道：“徒儿你错了，真正前无古人后无来者的是百罗一啊！是他第一个将此法融入国运中来的人，说来惭愧老夫也是窥视了他遗留之作才从中领悟并贯通此术的…”
绍堂张大嘴巴“啊”地惊叫一声，惊得再也说不出话来！