在接下来的十几天时间里，董家屯的村民们建了5888个蜂箱，建造了一道道石墙、篱笆墙、排水渠，还给蜂箱做了伪装。接下来，村民们开始种植花草，退耕还林。把所有的希望都寄托在5888个蜂箱上。
每家每户建造茅草房，开始层架种植法种植香菇、蘑菇，还在尝试种木耳。层架种植法占地面积小，还能有效利用上层空间。劳作在室内，没有日晒雨淋之苦，劳动强度低。香菇、蘑菇、木耳日产量每天都在增加，源源不断送往王家庄，再运往隆地县等地。
过去村民自产自销，十天、半个月的野外采摘产量，跑一百里地，到隆地县摆摊。现在有副屯长杨番镇操办，中间虽被剥了一层皮，但村民不需要来回奔波了。第一个月，每户村民月人均收入，已达三两五百文。这人工种植的香菇、蘑菇、木耳，可一年三季生产。村民现在还算不出一年到底能挣多少？设想着董家屯堡垒化。
谁都知道他们所处的环境有多么险恶。村民们每天皆会督促家里壮劳力去操场集训，誓死保卫家园。
现在高二郎拉起三十人的队伍，皆是强壮有力的山民。一个村里的青壮，同仇敌忾。同村同族就是战斗力的保证，更何况是盗户。若敢出卖全村人的利益，全家人都要陪葬。村民都有射箭、耍刀的底子，有的村民还杀过人。这些山民虽是文盲，但不是傻子，人人皆知，不外乎，杀人放火受招安。
这些人是为自己利益而战斗，是以利益驱之，初步估计董家屯每户年底总收入在五百两左右。如果无病无灾，安心待在山里，五百两银子可以过一辈子。将来征战天下，还是要用忠义之辈，以穷棒子为最佳。
高二郎把三十人分为三队，第一队有杨高雀统领，只有五人，为哨探队。第二队有温天宝统领，下设二名伍长，共为十二人。第三队有张曲尺统领，下设二名伍长，共为十二人。他和吴高温暂时管辎重，因为这后勤调配需要文化，他和吴高温读过几年私塾，等吴高温熟悉了这份工作，他还是统兵。山地战，戚继光的鸳鸯阵法天下无敌，可他没时间练鸳鸯阵。每队二名刀盾兵，二名弓手，四名长枪手，另四人随意配置，按个人善使兵刃情况而定。是以猎户居多，故皮甲还有多余，只缺铁甲。镶铁棉甲倒是有五副，这是村民自带，是明军倒卖出来的旧货。
吴铁匠打制简陋的铁甲，只能凑合着用，可保护身体几个要害部位；狼牙箭唯一不能射穿厚实的护心镜；其他部位的铁甲片，可挡四十步外的重箭。村民有收集武器的习惯，兵刃五花八门，民间不禁刀枪，县城里能购买到优质武器。
明朝管制盔甲、制式弓箭。这两样装备，差强人意。吴铁匠赶制头盔、铁面甲、护喉甲。村民们为了自身安全，把铜钱都拿出来了，铜钱融化后，用以打制头盔、铜面甲、护喉甲。这是他们自己的事，高二郎不会去管。为了便于隐蔽，也为统一装备，所有人的服饰，都染成青色。
董家屯的武装队伍，编为乡兵，高二郎自封王家庄招练总旗，名正言顺。隆地县每年两次乡兵操演，王家庄会派遣乡兵参加。
猛虎队旗子赶制完成，因人马少，没有举大旗。每队队长背插二尺小旗，面为黑色，上绣着一只骷髅虎，这与白无常高二郎名号匹配。因高二郎一句玩笑，“我是魔鬼中的天使”。乡兵们以“天使”自居，从发展趋势看，猛虎队很快要改成天使队。
打猎需要互相配合，遵守纪律，大部分乡兵是老猎手了，十二人的队伍，动如风，静如山，坐如钟。乡兵们从一开始组队，就很讲技巧，还懂得用手势交流。自己另行一套，会搬石头，砸自己脚。只需要把各种方法，统一化，完善化。
从中吸取经验，慢慢形成自己带队风格。施以恩义，笼络人心。用后世话套用，他带领的队伍，是流氓无产阶级队伍，属于无产阶级可以挽救的对象。二千年的封建社会，已把农民禁锢成软弱的绵羊。要让农民兄弟跟着他走，那要等农民赤贫如洗，没有活路了。
一个成功的团体，先有统一的思想观、道德观、价值观，再要有强有力的执行能力。成功的道路上，有文化的人最难搞，文盲最好使。
看人、识人、用人是一门深奥的学问。就像一名伟人说的，敌人就隐藏在身边，历经一次次清洗，才能保持队伍的纯洁性。与他称兄道弟的人，都要防着点。等事业稳定下来后，建立一个特务组织。
为了打赢这场仗，杨番镇已经借了一千两高利贷。用这笔钱，囤积物资，招募家丁，雇佣工匠，建造设施。七七八八，只剩下二百两。幸好，这些现成的乡兵不需要他费口粮，只要每天一锅羊肉的开销。
高二郎走到了操场边的仓库前，红烧羊肉的滋味，浓香扑鼻，高二郎取出自带的食盒。