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草儿现在样子更像个大姑娘了，可还是个小孩子的性情，靠在白栋身旁，小手中拿了个老秦打糕吃着，喜欢的眉开眼笑，一面吃还一面大声叫好：“加油加油，西尔德你是好样的！我支持你！”
白栋和几位书院列师就坐在书院的操场旁，慢悠悠喝着茶水，吃着点心，看着两帮学子顶牛儿。
这其中就有为人师表大半辈子的老颜俭、提倡君子礼仪的孟珂和张口闭口都要以法治天下的卫鞅，若是放在两个月前，三人一定会认为自己是疯了，这简直就是为老不尊、有辱师道麽。天下有各种书院，从周王的王室内学到各国诸侯的贵族学宫，就没见过学生扎堆儿打架老师却在一旁观看叫好的，这还有天理麽？
操场上的学子分成了两堆，一堆是赵姬木西京等一期学生，摆开了看热闹的架势，一堆是以公子少官这个‘新生’为首的二期学生，其中宛然还有着白戊庚的儿子白荡；这小子还真没起错名字，不但身材昂藏，是个标准的肌肉男，还是个有脑子的，在军训中表现优异，学堂上的表现也不错，只可惜被公子少官从身份到身材全面压制，现在做了二期新生中的第二把交椅。这小子本来是非常不服的，可惜连续挑战了三次，都被公子少官狠狠教训，直到他没了脾气。
凤鸣书院的风气很是开放，这是白栋从一开始就订立下来的，学子只要在课堂上不胡乱闹事，下课后尽可展开各种竞争，其中既包括智力之辩、也包括体力之战；要在这个诸子百家蓬勃发展的时代保持学子的独立性，既让他们从百家中汲取知识，又要让他们保持独立思考的能力，就必须从德智体美劳等各个方面培养他们不迷信权威、敢于挑战一切的科学人生观和价值观。
从白子的《思学》到前人未开的《格物学》，白栋就是有意让学子们明白这个世上的真理未必都在诸子百家。学问也未必都停留在儒道法墨上，在探寻物质本源的过程中，在思辩的旅途上，他们迟早会建立起完整的人格和独力思考的能力，虽然未必人人都是如无颛一样的天才人物，也会在最大程度上减轻百家学说对他们的影响，做到学百家的同时也要高度怀疑百家。唯有不尊独学，才能身兼众学。
这是从思想和学业入手打基础，可仅仅有了这样的基础还是不够的，为了让学子们保持思想和身体上的活跃，只要不是大奸大恶之行，学院都不会轻易处罚。比如学子间为了竞争而用出一些小手段。这可以锻炼权谋，要支持；再比如学子向列师发难，只要是学术上的争鸣，书院也会大力支持，师道尊严可不是一味对老师低头，敢于挑战权威的才是有发展前途的好学生。
学子间的各种对抗似乎与培养学识无关，可书院也在大力鼓励。只要是有规则的比试，赢了甚至还有学分奖励；凤鸣书院的学分太重要了，那可是直接决定了物质生活的丰富程度，哪个学子不想住进最高档的学生宿舍，然后请来滑腻腻的师姐来自己房中做客？木西京就这样做过，赵姬被他请进宿舍的时候，红了多少双眼睛啊？
尊重权威却不唯权威是从，遍学百家却不以一家为师。这种开放式的教育方式为历史所无，不但影响到学子们，也渐渐影响到了老颜俭和孟珂这些先生。他们惊奇地发现学生变得更为活跃了，也惊奇地发现自己的心胸随之打开，老颜俭前不久终于完成多年心愿，出版了一本《春秋大义》，开篇序言中就说‘盖春秋之争。耽于道德名法乎？非也，无大争则无大治，正如凤鸣之学，百家学说。唯以争而图全矣。昔日有孔圣问道老子，余今日方知其理安在，此皆白子之惠也’
孟珂也深以为然，不等老颜俭邀请，便主动为其增序，所发之言也与颜俭类同，都是感叹白栋这种崭新的教学思想，不仅仅教育了这些学子，同时还‘教育’了他们这些先生。
因为孟家之事，卫鞅本来是对白栋薄有微辞的，毕竟被狠狠打了一次脸，到现在脸上还火辣辣的呢，可他也不得不佩服白栋的教学思想。
这位白子当日提出要‘融合百家’可不是说大话，原来融合百家的道理不在百家本身，而是在学子身上；现在这帮学子哪一个不是嗷嗷叫的小老虎？想要靠一家一门的学问束缚他们，做梦去吧。
如今第一期的学子已经决出了精神领袖，无颛天赋聪明、赵姬美丽博学善于处理人际关系、木西京虽然阴冷了些，却总是能够在一次次竞争中脱颖而出这三人已经是第一期学子心中不争的学生首脑。可第二期学子却还在寻找他们的领袖人物，这批学子选材不如第一批精英严格，有不少是当朝勋贵家的子弟，还有一些是白栋降低了标准吸纳进书院的，大家入学时间都晚，在文事功课上还没有哪个能够建立起绝对的优势，于是比身份比拳头就成了最直接的方式。
公子少官的拳头够大、身份也够高，老秦勋贵家的子弟自然是唯他马首是瞻，他也放出话去了，不服气的就到操场上练练，肌肉男白荡不服，可惜一个照面就被他直接放翻了，当场五体投地。
眼看就要一统二期学子，想不到却蹦出了一个西尔德来，如今剑术马术都比过了，公子少官在最得意的马术上勉强胜了一场，却被人家用木剑击中了肋下三次，疼得哇哇乱叫。现在是比最后一场，该由西尔德出题。
现在连白栋都很好奇，不知道西尔德会出什么样的题目。在西氏一战中，这小子表现出的能力连他都要刮目相看，公子少官这夯货除了蛮力就是蛮力，怕是讨不得好啊。