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343.为什么要用时间来判断史料的可信度?(求订阅!)(1 / 2)

 陈通的一句怒(www.ibxx.com)吼,顿时让大礼堂安静下来,教授们也懒得搭理李世民这些粉丝们,觉得太掉价了。

他们觉得抬杠辩论这种事,还是交给陈通这种人来做,随即都气呼呼的坐下。

大家的目光都集中到了陈通身上,直播间中很多人也想知道,陈通怎么去解释行业规定呢?

很多人,他都不明白自己的行业为什么要这么规定?

因为很多规定那是流传已久,已经成了一种无法更改的东西,根植于他们心中,你刚来就得这么学,你要是问带自己的前辈为什么要这么干?

那前辈们肯定想踹你一脚,觉得就你哔事多!

贞观微天等人,就不相信,陈通还能解释这个?可下一刻,他们就傻眼了。

陈通眼中露着一抹不屑,他就知道李世民的粉丝肯定要干这个,所以提前早就准备好了,顺手就打开了ppt下一页。

悠悠的道:

“要说可信度分级,为什么要按照时间的先后顺序来排?”

“那么我给你举一个非常形象的例子!”

“你们应该都知道,法庭断案吧?”

“法庭断案的时候,法官找人举证,是不是要找目击证人?”

“而在史料研究过程中,就是类似于法官断案,对于可信度的判断!”

“我们当然最好能找到,目击证人,因为只有他们的话,可信度才是最高的。”

“所以才会出现,史料研究过程中,对于可信度判断的第1个标准,那就是时间维度!”

“越接近历史事件发生的时期,这种史料,就越接近目击证人。”

“而距离历史事件发生时期越远,他的可信度就要下降,这就相当于目击证人,把他的话转述给了别人,这个消息在传播的过程中,会遭到曲意误解或者缺漏。”

“你可以想象一下,一个故事,经过了十几个人传播之后,还是原来故事吗?”

“甚至有可能跟最初的故事完全相反。”

“所以,史学界才给了这样的标准!”

“如果不采用时间维度判断,你就会发生什么事儿呢?”

“就比如研究唐朝的历史,我今天随便写一本,乱写一气,然后埋在地里,等到一万年后,我们的后人发现了。”

“他一看,吆喝,在2021年出土的文物中,竟然对唐朝历史有着完全不同的见解,那我们是不是可以用这样的史料,去反驳新旧(www.hao8.net)唐书呢?”

“去反驳唐朝,宋朝的史书呢?”

“毕竟相差也不是很多吗?才差了一千多年。”

“如果这样的事情发生了,你觉得可笑吗?合理吗?”

陈通此话说完,顿时,全场掌声雷动。

李世民的粉丝当时就愣了,这真的能解释?

教授们此刻直接竖了一个大拇指,这陈通抬杠,真是专业的!

这一段话下来,把行业标准解释得清晰无比,让他们都觉得以后可以给学生这样上课。

果然行行,出状元啊!

其他方阵的粉丝们一个个兴高采烈,觉得真是太精彩了。

“这一下就让我明白了,史料该怎么判断,这可不就等于:法庭对于目击证人的证词的可信度判断?”

“那当然是要选目击证人,难道还要听你传了几十手以后的消息吗?”

“对呀,要是你不遵守史学研究的规定,那我现在也可以给唐朝写历史啊,我写了以后,几千年后你是不是要用这个来反驳唐朝的历史呢?”

“这不扯淡吗?不谈可信度,那史料岂不乱套了!”

“你要质疑别人,你先要搞懂别人的理论体系,随便拿出个史料就给人脸上拍,这简直就是耍流氓啊!”

“以后要是谁敢给我,不提史料的可信度,我就直接鄙视他!”

此刻的大礼堂里讨论激烈,其他方针的粉丝都感觉到舒爽无比,这以后看李世民的粉丝还怎么随便拿出史料狂给人脸上拍。

这根本就是外行啊!

正经人谁干这个?你不得解释一下你这个史料可不可信吗?

他们终于知道了,为什么那些历史学的教授不愿意搭理这些网络喷子。

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