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第五百七十六章 永生亦永恒(1 / 2)

 这一次王无天的创道演法,南宫婉在不远处静静观看,内心中同样有所明悟,对于自己接下来的路该如何走,已经有了一些想法。</p>

也对王无天的道法,有了许多明悟。</p>

“刹那即永恒,永恒亦永生。”</p>

“你想要永恒常驻……。”</p>

望着依旧静坐感悟全新修真境界的王无天,南宫婉心中一阵惊叹。</p>

“只要心灵观想概念神能够完成虚幻化真实,那你就是真的创造出了你自己的神。”</p>

“到时候,神能加身,无论过去、现在和未来,永生亦永恒。”</p>

“超脱命运与轮回。”</p>

“无论谁面对你,无论何等时空阶段,都只会面对最强状态的你。”</p>

“谁也无法逆转时空对付不存在的弱小你。”</p>

这样的恐怖高等生命形态,让南宫婉心中有些羡慕。</p>

没有弱小,只有最强。</p>

意味着根本不可能被某些强大生命体改写己身过去,扭转己身未来。先天立于永恒不败之地。</p>

……</p>

……</p>

四维宇宙界海中。</p>

王无天漂浮在界海浪潮上,静默不动。</p>

属于养灵境的诸多本质奥秘,在彻底踏足这一阶段后,感悟越发深刻。尤其是心灵观想概念神的演化诞生,明悟极深。</p>

“吾能强行从命运长河中剥离己身逆命变数,将其化为概念真灵,逃离不开吾之至高道祖命格、源初先天神圣本命神通逆命、以及心灵愿力的关键作用。”</p>

“心灵愿力,臻至一定境界,修真者皆可自然具备。”</p>

“然而至高道祖命格、以及源初先天神圣本命神通逆命,却是唯有吾独自具备,其余修真者完全不存。”</p>

“若不解决这些问题,养灵境,唯有吾独自可踏入。”</p>

想到此处。</p>

王无天开始根据自身的至高道祖命格、以及源初先天神圣本命神通逆命,作为基础模板,解析其本质。</p>

然后一点一点的推演替代其功能作用的神通。</p>

与此同时。</p>

祂依旧分出部分心神意念,仔细探索孕养在自身宏梦宇宙神窍内部的心灵观想概念神。</p>

“由虚化实,非一日之功。”</p>

“未能使概念真灵真实具现之前,心灵观想概念神,对于吾自身而言,其实并不具备任何特殊神能。”</p>

“犹如梦幻泡影,水中明月。”</p>

稍作思索,默默推演。</p>

祂继续给出全新的修真定义。</p>

“概念真灵若能孕育出三分真实,则定义为养灵境小成阶段。此时,修行者已经可以使用出残缺版概念真灵的先天神能。”</p>

“若演化为九分真实,则定义为养灵境大成阶段。”</p>

“此时,修行者可使用出削弱版概念真灵的先天神能。”</p>

“若得彻底真实化,则定义为养灵境大圆满阶段。修行者可使用出完全版概念真灵的先天神能。”</p>

“吾之大道蜉蝣,可化刹那做永恒,可化永恒做刹那。”</p>

“既永生,亦永恒。”</p>

默默感知己身,宏梦宇宙神窍内部的心灵观想概念神孕育速度非常缓慢,由虚化实,需要漫长的时间去孕育。</p>

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