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第六十节 我为旧城改造而来(二)(1 / 2)

 达尔维什眼眨眨地看着诸葛瑾,瑾宝相庄严,满脸的纯真:“然也,我确为天下苍生而来!”

他说道:“我们帝国天使慈善会,关心民众,愿为万民谋福祉,做好事。”

诱惑达尔维什道:“虽然是福利事业,这里面大有可为哟!”

达尔维什虽然身体很胖,内中并不全是猪油和草包,敏锐地觉察到机会,遂与诸葛瑾密密地斟酌起来。

他自去了,到中午时分,三名也是斗蓬身包着脸的人回到了客栈,找着诸葛瑾后大礼参拜道:“多谢大人的仁慈!多谢大人的仁慈!”

竟是三个犹太人!

他们热泪盈眶,因为他们重回锡安山,重返圣殿旧址!

几十年来,犹太人被驱赶出耶路撒冷,圣殿被毁,流离失所,内心惨痛之极!

今天,诸葛瑾代表帝国允许他们,重返耶路撒冷,第三次再建圣殿!

之所以这么做,其中,新罗马帝国的宗教就是来源于犹太教,帝国承认犹太人的耶和华是天主教的老板,平行空间的犹太教之所以被迫害,就是因为犹大出卖了耶稣,犹太人威胁罗马总督害死了耶稣,因此全体犹太人有了“原罪”。

可是帝国并不推行新约,不推崇耶稣,而是天主与天使为主导,犹太人没了原罪,难找到迫害的道理。迟早犹太人会回到锡安山,重返那流着“蜜与奶地故乡。”

倒不如光棍些,帝国官府集中了分散各地的犹太人的首领,与他们订立协约。主要内容是,帝国对于全体臣民,任何民族都实施完整的无差别待遇,包括犹太人。

允许并支持犹太人在耶路撒冷重立宗教,第三次建立圣殿!

犹太人承认天使地地位。保证永不反叛,宗教不得干涉世俗生活,允许其民族自由信仰(就是他们族人不信犹太教也行),允许其他民族参加犹太教。自由通婚。

帝国话哉:“事不过三。若有第三次反叛,圣殿必定被毁,犹太民族一定灭族!”

对于反叛的民族,帝国的招牌手段就是将他们全部杀光!

整个人口的大战略是“黄祸”,积极发展华族人口,鼓励华族多生多育,生得越多越光荣,这是条基本国策。与各征服民族通婚,到最后。全世界都是华人的血统,那就一切ok了。

犹太人答应了帝国地要求,得以重返锡安山,此时此刻,三个犹太领袖已是泪流满面了!

帝国让犹太人回来。全然不安好心。耶路撒冷地将呈原始宗教、犹太教和信耶稣教并立,有得闹了。到时三圣教、新天主教也跑进来凑热闹,可想而知它们的热闹之极。请来了耶路撒冷的头面人物,诸葛瑾设宴招待他们,共商大计。

大家见了面,当地人物就信了几分,因为诸葛瑾的气质风度令人折服,一举一动,言谈举止,都表明他是个久居上位地人。

没有新鲜地中华料理,不过由“干货”做出来的菜肴已经让客人们大开眼界,吃得眉开眼笑。

但人们更在意的是宴后诸葛瑾的政治形势讲座,当时信息匮乏,来源不通,人们都很想了解外界形势。

听他讲道:“今年八月,中华--罗马联合帝国成功地兴办了一届奥运会,也就是类似于希腊的奥运会,但不同于希腊的是,帝国的奥运会,是集中全帝国的精英参加,盛况空前,大获成功!”

见大家全神贯注地听他说,瑾作为一个死忠的帝国分子,不禁得意地道:“旧罗马僭主马克希米努斯自不量力,乘帝国开奥运会之际,前来进攻,结果战败于希腊雅典城外马拉松白海滩,马克希米努斯阵亡!”

他大手一挥,说道:“旧罗马最后一点希望彻底败灭,帝国上将姜维,统率大军,跨海南征,已下阿非利加,沿岸攻至埃及!”

“帝国元帅张辽,就任帝国叙利亚行营总管,负责对南叙利亚用兵!”顿时下面一片嗡嗡声,人们明白如果他所言非虚地话,罗马帝国必将重新统一,一旦那个庞然大物将目光注视于南叙利亚(就是此处),帕尔米拉王国的覆没是指日可待了。

当地贵族乡绅知道一些消息,但不尽不实,今天诸葛瑾讲了一通,大家就明白许多事理。

见过世面的人都明白罗马的强大,更何况罗马还不是单打独斗,它的背后还有着一个号称天下第一地中华帝国呢。

有人问道:“听说中华-罗马联合帝国是两家合一,皇帝陛下都是同一个人?……”

“然也,然也!”接下来诸葛瑾大肆将皇帝吹捧一番,说皇帝是天上地下,超级宇宙大霹雳,最英明神武,最多智慧,最最最……把人们忽悠得眼直个闪之后,他呷了一口茶道:“吾皇君临天下,东西方已成一家,现在,吾皇宝剑所使,无有不从……”。

他并不讳言“吾皇”地直个叫唤,大家就明白他是来自帝国,肯定有官方背景。

诸葛瑾说到兴起,叫道:“取地图来!”

从人取过地图,展示地理位置,初见到地没有不受到震撼的!

原来世界这么大!

原来中华-罗马帝国这么广阔!

原来自己所处地地方是那么小!

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