接着两人改变了装束，乌师兄多了三绺髭须而曹师弟满是络腮胡子。两人都是浓密的头发，一副俗家弟子的打扮。只是这种粗浅的易容术和赵恒的易容九变完全无法相提并论。因为赵恒的易容九变可以改变施法者的面貌轮廊，而那两个和尚的变装普通江湖人士也能做到。两人的背影很快消失在森林中，所去方向正是金山坊市。</p>
两人离去没多久，森林中渐渐现出一个模糊的身影。此人自然是隐匿起来的赵恒，原本他隐匿身形只是为了更好的观察森林中那些有趣的鸟兽和昆虫。却无意中听到了那乌师兄和曹师弟的对话。对于他人的隐私原本赵恒不太感兴趣，可是当一听到岩浆、火焰山、熔岩怪兽等词的时候立刻兴奋起来。还差点因为兴奋过度暴露了身形。好在他立刻控制喜悦的心情，更加收紧身上的神识和气息。因此除了两人那段低不可闻的对话之外，他几乎听遍整个对话过程。</p>
真是踏遍铁鞋无觅处，得来不费全功夫。如此轻松就找到进入火焰山坑道的机会，赵恒觉得自己运气实在是太好了。</p>
赵恒并没有紧紧的跟随两人，毕竟修仙者的直觉都是很好的，跟得太紧反而容易暴露身份。反正两人的长相和声音他已记住，并且懂得他们所去的方向。</p>
金山坊市大门三百米外，这里的热闹程度不亚于坊市里面。只因为这里允许草根修仙者们摆地摊，只需要缴纳一块低阶灵石的摊位费即可。这里也就顺其自然成为了低阶弟子淘宝的地方。</p>
这里汇集了来自五湖、四海，三教九流，形形色、色的各种人物。如果按照职业来划分有乞丐，尼姑，和尚，道士，儒生，农夫，猎人，工匠，渔夫，牧人等等。如果按照性别年龄来分，是男女老少都有。可以说这里和俗世间的菜市场有点像，鱼龙混杂。</p>
大部分摊位出售的物品与修仙者息息相关，但是也有小部分摊位出售凡人的物品。毕竟来这里逛街的绝大部分都是境界非常低的炼气期修仙者，他们对于凡人中的某些精品还是感兴趣的。</p>
令赵恒无语的是，这里居然存在问卜算卦的摊位。看来修仙者和凡人也没有本质的区别，对于自己未来和前程总是充满了迷茫。</p>
除此之外，还有各种杂技表演的，耍猴的耍猴，喷火的喷火，好不热闹。</p>
赵恒继续逛街的时候发现了十来个摊位，有的摊位冷冷清清，有的摊位围满了人。原来这些摊位是招聘雇工的。摊位写满了各种各样的招聘信息，当然这种地方招聘的工作绝对说不上体面。虽然没有挑屎挑粪，疏通下水道这样不堪的工作。但是像什么炼器，炼丹，制符这种高大尚的工作绝对不会出现在招聘广告牌上。因为这些修仙技艺不是自己的门人弟子哪会轻易传授呢。</p>
从允许草根修仙者在坊市门外摆摊这点就可以看出，吴州修仙界的商业氛围远远高于越州。在越州那些坊市的大佬是绝对不会允许草根修仙界乱摆摊。</p>
易容之后的乌师兄和曹师弟摇身一变成为了招聘雇工的老板。只见他们的摊位上围着五六个炼气修士，从他们不统一的服饰可以看出要不是散修出身，要不就是小修仙家族的出身。但凡有点资本的人哪会沦为依靠出售劳力赚取灵石。</p>
从这些依靠出售劳力来赚取灵石的低阶修士也可以看出吴州的修仙界虽然更繁荣更昌盛但是竞争也更激烈。只因为吴州的地盘虽然比越州大六七倍，但是人口却也的多出十几倍。人口越多，拥有修仙体质的人也相应的变多。可是修仙资源却不会变多，大门大派把那些资质灵根最好的人招收为门人弟子。而那些资质灵根差一等的人只能落选沦为散修。但是不管怎么样，这些落选的散修虽然资质是差一点但没人甘愿放弃修仙，做个没有出息的普通人。</p>
毕竟只要肯努力、有奇遇，散修也是有可能逆袭成功的。修仙界经常流传这样的传说，某某毫无背景的散修，通过自己在修仙商界的各种努力奋斗，终于成为修仙商界的大佬。还流传着这样的故事，某一个灵根资质非常差的小子无意中发现了古洞府，获得了古修士的传承然后异军突起，打遍修仙界无敌手。这样的传说只要一想起都会让人激动不已。</p>
在这种背景之下，吴州有志向且务实的年轻修士选择了经商。而有冒险精神的修士选择了远游，探索各种秘境古洞。</p>
只是理想是美好的，现实是残酷的。因为即使做最小的生意，也是要有本钱才能做的。遗憾的是众多的低阶散修连温饱都没解决，哪里又有多余的灵石去做生意和闯荡。</p>
因此老老实实的去务工，出卖自己的劳力才是吴州众多低阶散修的共同选择。</p>
陈大广和吴小胜就是这众多普通散修中的一员，虽然他们没有什么灵石、资质和背景也都很普通，但是他们对于高阶修仙者的生活却充满了憧憬。</p>
他们两人近乎相同的出身，差不多的家庭背景，灵根资质也是普通三灵根。三灵根这样的中等资质如果放在越州有不少门派愿意招收的，可是放在人才济济的吴州只能惨遭淘汰。当然如果他们愿意到不入流的小门小派还是有人愿意招收的。但是胸怀大志的他们怎么肯轻易屈就。</p>
成为不了名门大派的弟子我宁愿做一名自由自在的散修，这是陈大广和吴小胜的心理写照。</p>